著三法衣有五事：一者著泥洹僧，上無中尼著三法衣有五事：一者著泥洹僧，上無中尼衛，不得著安陀會；二者著中尼衛，上無安陀衛，不得著安陀會；二者著中尼衛，上無安陀會，不得著欝多羅僧；三者著安陀會，上無欝會，不得著欝多羅僧；
三者著安陀會，上無欝多羅僧，不得著僧伽梨；四者三衣當令中外多羅僧，不得著僧伽梨；四者三衣當令中外等；五者不得過三色。如法行步，是為道法。等；
五者不得過三色。如法行步，是為道法。
持鉢有五事：一者當令帶堅、二者當著左腋持鉢有五事：一者當令帶堅、二者當著左腋下、三者行時當使外向、四者不得使下扈相下、三者行時當使外向、四者不得使下扈相近、五者飯已持鉢當還使自向。近、五者飯已持鉢當還使自向。澡鉢有五事：一者當用澡豆若皂莢、二者不澡鉢有五事：一者當用澡豆若皂莢、二者不得於淨地、三者不得向塔比丘僧若三師、四得於淨地、三者不得向塔比丘僧若三師、四者不得跳擲棄水、五者不得以污巾拭中外。者不得跳擲棄水、五者不得以污巾拭中外。
各當有常巾，手摩燥為善。急欲出會時，當各當有常巾，手摩燥為善。急欲出會時，當著日中使燥向火。著日中使燥向火。
持戶鑰有五事：一者欲出時，常當先所披持戶鑰有五事：一者欲出時，常當先所披貫臂著指；二者欲閉戶，不得并持鑰，牽大貫臂著指；二者欲閉戶，不得并持鑰，牽大戶當諦視；三者欲開戶，不得并持鑰大排戶當諦視；
三者欲開戶，不得并持鑰大排戶，當徐脫之；四者著常處取持自近；五者至戶，當徐脫之；四者著常處取持自近；
五者至七日當拭去鉎持。七日當拭去鉎持。復有五事：一者不得與女人連席坐；二者若復有五事：一者不得與女人連席坐；
二者若賢明醫師不得從問諸藥諸事；三者不得賢明醫師不得從問諸藥諸事；三者不得與世人諍語；四者母人與比丘對坐，不得妄與世人諍語；
四者母人與比丘對坐，不得妄說不急事；五者設見因緣不可意，即當起去。說不急事；五者設見因緣不可意，即當起去。
行至人家讀經有五事：一者當四人俱。二者行至人家讀經有五事：一者當四人俱。二者往當隨次如法坐。三者當視因緣，可讀經不？往當隨次如法坐。
三者當視因緣，可讀經不？不可讀經不？四者若坐席人不欲聞經，當不可讀經不？
四者若坐席人不欲聞經，當
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