亦莫背、三者不得向和上阿闍梨諸師亦亦莫背、三者不得向和上阿闍梨諸師亦莫背、四者不得於瀆上若淨地、五者不得中莫背、四者不得於瀆上若淨地、五者不得中與人共語亦莫受人禮。與人共語亦莫受人禮。用楊枝有五事：一者斷當如度、二者破當如用楊枝有五事：一者斷當如度、二者破當如法、三者嚼頭不得過三分、四者踈齒當中三法、三者嚼頭不得過三分、四者踈齒當中三嚙、五者當汁澡自用。嚙、五者當汁澡自用。
刮舌有五事：一者不得過三返、二者舌上血刮舌有五事：一者不得過三返、二者舌上血出當止、三者不得大振手污僧伽梨若足、四出當止、三者不得大振手污僧伽梨若足、四者棄楊枝莫當人道、五者常當著屏處。者棄楊枝莫當人道、五者常當著屏處。取袈裟著時有五事：一者手搔身不得便著，取袈裟著時有五事：一者手搔身不得便著，當更澡手；二者手未澡不得便持袈裟；三者當更澡手；
二者手未澡不得便持袈裟；三者袈裟不得從上牽下，當以右手逆排左手從袈裟不得從上牽下，當以右手逆排左手從下受；四者以下持袈裟，當先抖擻之乃申著；下受；
四者以下持袈裟，當先抖擻之乃申著；五者不得從前掉著臂上。五者不得從前掉著臂上。
復有五事：一者當先到等，不得令下著地；復有五事：一者當先到等，不得令下著地；二者當下兩頭，不得令著足；三者著袈裟不二者當下兩頭，不得令著足；
三者著袈裟不得正向佛塔亦莫背；四者不得向上坐，若三得正向佛塔亦莫背；四者不得向上坐，若三師亦莫背；五者襞袈裟不得以口銜，亦不得師亦莫背；
五者襞袈裟不得以口銜，亦不得以兩手奮。以兩手奮。繞塔有五事：一者低頭視地、二者不得蹈虫、繞塔有五事：一者低頭視地、二者不得蹈虫、三者不得左右顧視、四者不得唾塔前地上、三者不得左右顧視、四者不得唾塔前地上、五者不得中住與人語。五者不得中住與人語。
當念有五事：一者當念佛功德、二者當念佛當念有五事：一者當念佛功德、二者當念佛經戒、三者當念佛智慧、四者當念佛恩大難經戒、三者當念佛智慧、四者當念佛恩大難報、五者當念佛精進乃至泥洹。報、五者當念佛精進乃至泥洹。復有五事：一者當念比丘僧、二者當念師恩、復有五事：一者當念比丘僧、二者當念師恩、三者當念父母恩、四者當念同學恩、五者當三者當念父母恩、四者當念同學恩、五者當念一切人皆使解脫離一切苦。念一切人皆使解脫離一切苦。
復有五事：一者當自念學慧；二者當念除三復有五事：一者當自念學慧；二者當念除三
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