根本說一切有部毘奈耶頌卷 1 · 大正藏 0628a

令其施不斷，增長福恒流。令lìng其qí施shī不bù斷duàn，增zēng長cháng福fú恒héng流liú。寬纔一肘半，長中有三肘；寬kuān纔cái一yī肘zhǒu半bàn，長cháng中zhōng有yǒu三sān肘zhǒu；

是三衣袋量，更增便不合。是shì三sān衣yī袋dài量liáng，更gèng增zēng便biàn不bù合hé。苾芻得他衣，舊打成光澤；苾bì芻chú得dé他tā衣yī，舊jiù打dǎ成chéng光guāng澤zé；

水灑令虧色，方合出家儀。水shuǐ灑sǎ令lìng虧kuī色sè，方fāng合hé出chū家jiā儀yí。孫陀利得衣，好為難陀打；孫sūn陀tuó利lì得dé衣yī，好hǎo為wéi難nán陀tuó打dǎ；

由斯大師制，恐生憍逸心。由yóu斯sī大dà師shī制zhì，恐kǒng生shēng憍jiāo逸yì心xīn。寬唯自張手，長可一肘半；寬kuān唯wéi自zì張zhāng手shǒu，長cháng可kě一yī肘zhǒu半bàn；

應將赤土染，綴在僧伽胝。應yīng將jiāng赤chì土tǔ染rǎn，綴zhuì在zài僧sēng伽jiā胝zhī。應可將斯物，帖在當肩頭；應yīng可kě將jiāng斯sī物wù，帖tiē在zài當dāng肩jiān頭tóu；

恐汗污大衣，敬心應受用。恐kǒng汗hàn污wū大dà衣yī，敬jìng心xīn應yīng受shòu用yòng。若近衣緣邊，微知將欲破；若ruò近jìn衣yī緣yuán邊biān，微wēi知zhī將jiāng欲yù破pò；

應以線縫刺，無令廢守持。應yīng以yǐ線xiàn縫féng刺cì，無wú令lìng廢fèi守shǒu持chí。死人身未虧，勿取其衣服；死sǐ人rén身shēn未wèi虧kuī，勿wù取qǔ其qí衣yī服fu；

不合故傷損，將為糞掃衣。不bù合hé故gù傷shāng損sǔn，將jiāng為wéi糞fèn掃sǎo衣yī。苾芻取屍服，下至蟲蟻傷；苾bì芻chú取qǔ屍shī服fú，下xià至zhì蟲chóng蟻yǐ傷shāng；

七八日曝之，浣染宜應用。七qī八bā日rì曝pù之zhī，浣huàn染rǎn宜yí應yīng用yòng。凡著屍衣人，不用僧臥具；凡fán著zhù屍shī衣yī人rén，不bù用yòng僧sēng臥wò具jù；

乞時住門外，不得入他家。乞qǐ時shí住zhù門mén外wài，不bù得dé入rù他tā家jiā。若其他命進，報言屍處人；若ruò其qí他tā命mìng進jìn，報bào言yán屍shī處chǔ人rén；

必更請慇懃，入舍并隨坐。必bì更gèng請qǐng慇yīn懃qín，入rù舍shè并bìng隨suí坐zuò。若制底畔睇，周圓離一尋；若ruò制zhì底dǐ畔pàn睇dì，周zhōu圓yuán離lí一yī尋xún；

不食於魚肉，亦不為舍住。不bù食shí於wū魚yú肉ròu，亦yì不bù為wéi舍shè住zhù。若是僧祇帔，不染帶𦶇持；若ruò是shì僧sēng祇qí帔pèi，不bù染rǎn帶dài𦶇持chí；

逝多林施衣，由斯不聽染。逝shì多duō林lín施shī衣yī，由yóu斯sī不bù聽tīng染rǎn。若是僧伽物，不犯泥薩祇；若ruò是shì僧sēng伽jiā物wù，不bù犯fàn泥ní薩sà祇qí；

別人衣有犯，捨時應准式。別bié人rén衣yī有yǒu犯fàn，捨shě時shí應yīng准zhǔn式shì。使非親尼浣衣學處使shǐ非fēi親qīn尼ní浣huàn衣yī學xué處chǔ為於衣上見，有不淨遺精；為wéi於wū衣yī上shàng見jiàn，有yǒu不bù淨jìng遺yí精jīng；