根本說一切有部毘奈耶頌卷 1 · 大正藏 0626c

於樂人等宅，諸事悉同前；於wū樂lè人rén等děng宅zhái，諸zhū事shì悉xī同tóng前qián；外安竿鼓等，及以破竹處。外wài安ān竿gān鼓gǔ等děng，及jí以yǐ破pò竹zhú處chǔ。

若樹枝相交，斯為一勢分；若ruò樹shù枝zhī相xiāng交jiāo，斯sī為wéi一yī勢shì分fēn；影及雨渧處，於外有一尋。影yǐng及jí雨yǔ渧dì處chǔ，於wū外wài有yǒu一yī尋xún。

人衣同勢分，於此著三衣；人rén衣yī同tóng勢shì分fēn，於wū此cǐ著zhù三sān衣yī；苾芻隨處眠，斯皆無有罪。苾bì芻chú隨suí處chǔ眠mián，斯sī皆jiē無wú有yǒu罪zuì。

於天祠等處，大門同是一；於wū天tiān祠cí等děng處chǔ，大dà門mén同tóng是shì一yī；離衣此處宿，不被罪中傷。離lí衣yī此cǐ處chǔ宿sù，不bù被bèi罪zuì中zhōng傷shāng。

道行時勢分，齊四十九尋；道dào行heng時shí勢shì分fēn，齊qí四sì十shí九jiǔ尋xún；坐住臥離衣，無過一尋內。坐zuò住zhù臥wò離lí衣yī，無wú過guò一yī尋xún內nèi。

月望衣學處月yuè望wàng衣yī學xué處chǔ雖得支伐羅，於餘有希望；雖suī得dé支zhī伐fá羅luó，於wū餘yú有yǒu希xī望wàng；得齊於一月，不分別無犯。得dé齊qí於wū一yī月yuè，不bù分fēn別bié無wú犯fàn。

八半至正半，一月是衣時；八bā半bàn至zhì正zhèng半bàn，一yī月yuè是shì衣yī時shí；於後謂非時，於親等希望。於wū後hòu謂wèi非fēi時shí，於wū親qīn等děng希xī望wàng。

深摩舍那處，若有死人衣；深shēn摩mó舍shè那nà處chǔ，若ruò有yǒu死sǐ人rén衣yī；送殯往還衣，他棄糞掃服。送sòng殯bìn往wǎng還huán衣yī，他tā棄qì糞fèn掃sǎo服fú。

糞掃蘭若處，棄路蟻蟲穿；糞fèn掃sǎo蘭lán若ruò處chǔ，棄qì路lù蟻yǐ蟲chóng穿chuān；及以破碎衣，復有五種別。及jí以yǐ破pò碎suì衣yī，復fù有yǒu五wǔ種zhǒng別bié。

火燒或水浸，并乳母棄衣；火huǒ燒shāo或huò水shuǐ浸jìn，并bìng乳rǔ母mǔ棄qì衣yī；鼠嚙及牛嚼，應知又五種。鼠shǔ嚙niè及jí牛niú嚼jiáo，應yīng知zhī又yòu五wǔ種zhǒng。

因言衣已竟，隨事釋三衣；因yīn言yán衣yī已yǐ竟jìng，隨suí事shì釋shì三sān衣yī；次第辯應知，廣陳其作相。次cì第dì辯biàn應yīng知zhī，廣guǎng陳chén其qí作zuò相xiāng。

新物及曾用，是謂二種衣；新xīn物wù及jí曾céng用yòng，是shì謂wèi二èr種zhǒng衣yī；苾芻欲作時，此法今當說。苾bì芻chú欲yù作zuò時shí，此cǐ法fǎ今jīn當dāng說shuō。

若新僧伽胝，兩重應截作；若ruò新xīn僧sēng伽jiā胝zhī，兩liǎng重zhòng應yīng截jié作zuò；尼師但亦爾，餘衣並隨意。尼ní師shī但dàn亦yì爾ěr，餘yú衣yī並bìng隨suí意yì。

經四月服用，若作僧伽胝；經jīng四sì月yuè服fú用yòng，若ruò作zuò僧sēng伽jiā胝zhī；此衣應四重，餘衣兩重作。此cǐ衣yī應yīng四sì重chóng，餘yú衣yī兩liǎng重zhòng作zuò。