根本說一切有部戒經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0507b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 666 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0507b
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我的选文「諸大德！我已說眾多學法。
今問諸大德！是中清淨不？」
「諸大德！是中清淨，默然故，我今如是持。」
「諸大德！此七滅諍法，半月半月戒經中說。」
攝頌曰：現前并憶念、不癡與求罪、多人語自言、草掩除眾諍。「應與現前毘奈耶，當與現前毘奈耶。
應與憶念毘奈耶，當與憶念毘奈耶。應與不癡毘奈耶，當與不癡毘奈耶。
應與求罪自性毘奈耶，當與求罪自性毘奈耶。應與多人語毘奈耶，當與多人語毘奈耶。
應與自言毘奈耶，當與自言毘奈耶。應與草掩毘奈耶，當與草掩毘奈耶。
「若有諍事起，當以七法順大師教，如法如律而除滅之。」「諸大德！
我已說七滅諍法。今問諸大德！
是中清淨不？」「諸大德！
是中清淨，默然故，我今如是持。」「諸大德！
我已說戒經序、已說四波羅市迦法、十三僧伽伐尸沙法、二不定法、三十泥薩祇波逸底迦法、九十波逸底迦法、四波羅底提舍尼法、眾學法、七滅諍法，此是如來、應、正等覺戒經中所說所攝。若更有餘法之隨法與此相應者，皆當修學。
仁等共集，歡喜無諍，一心一說如水乳合，應勤光顯大師聖教，令安樂住，勿為放逸，應當修學。」忍是勤中上，能得涅槃處；
出家惱他人，不名為沙門。此是毘鉢尸如來等正覺說是戒經。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1454
- 藏经版页
- 0507b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系：T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%，T1459 为毘奈耶颂；高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系，不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选：T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经，T1460 为《解脱戒经》；题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究，但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。