根本說一切有部戒經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0503c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 666 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0503c
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我的选文汝。』若衣離彼身自受用者,泥薩祇波逸底迦。
「若復苾芻,前三月雨安居十日未滿,有急施衣,苾芻須者應受,乃至施衣時應畜。若過畜者,泥薩祇波逸底迦。
「若復眾多苾芻在阿蘭若處住,作後安居,有驚怖畏難處,苾芻欲於三衣中隨留一衣置村舍內。若苾芻有緣須出阿蘭若界者,得齊六夜離衣而宿。
若過者,泥薩祇波逸底迦。「若復苾芻,春殘一月在,應求雨浴衣,齊後半月來應持用。
若苾芻未至春殘一月求雨浴衣,至後半月仍持用者,泥薩祇波逸底迦。「若復苾芻,知他與僧利物,自迴入己者,泥薩祇波逸底迦。
「若復苾芻,如世尊說聽諸病苾芻所有諸藥,隨意服食,謂酥、油、糖蜜,於七日中應自守持觸宿而服。若苾芻過七日服者,泥薩祇波逸底迦。」
「諸大德!我已說三十泥薩祇波逸底迦法。
今問諸大德!是中清淨不?」
「諸大德!是中清淨,默然故,我今如是持。」
「諸大德!此九十波逸底迦法,半月半月戒經中說。」
總攝頌曰:故妄及種子,不差并數食,虫水命伴行,傍生賊徒請。初別攝頌曰:妄毀及離間,發舉說同聲,說罪得上人,隨親輒輕毀。
「若復苾芻,故妄語者,波逸底迦。「若復苾芻,毀訾語故,波逸底迦。
「若復苾芻,離間
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1454
- 藏经版页
- 0503c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。