漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部戒經卷 1 · 大正藏 0505c

根本說一切有部戒經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1454
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根本說一切有部戒經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0505c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 666 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0505c
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我的选文

者,波逸底迦。「若復苾芻,水中戲者,波逸底迦。

「若復苾芻,共女人同室宿者,波逸底迦。「若復苾芻,若自恐怖、若教人恐怖他苾芻,下至戲笑者,波逸底迦。

「若復苾芻,自藏苾芻、苾芻尼、若正學女、求寂、求寂女衣鉢及餘資具、若教人藏,除餘緣故,波逸底迦。「若復苾芻,受他寄衣,後時不問主,輒自著用者,波逸底迦。

「若復苾芻,瞋恚故,知彼苾芻清淨無犯,以無根僧伽伐尸沙法謗者,波逸底迦。「若復苾芻,共女人同道行,更無男子,乃至一村間者,波逸底迦。」

第八攝頌曰:賊徒年未滿,掘地請違教,竊聽默然去,不敬酒非時。「若復苾芻,與賊商旅共同道行,乃至一村間者,波逸底迦。

「若復苾芻,知年未滿二十,與受近圓成苾芻性者,波逸底迦。此非近圓,諸苾芻得罪。

「若復苾芻,自手掘地、若教人掘者,波逸底迦。「若復苾芻,有四月請,須時應受。

若過受者,除餘時,波逸底迦。餘時者,謂別請、更請、殷勤請、常請,此是時。

「若復苾芻,聞諸苾芻作如是語:『具壽!仁今當習如是學處。』

彼作如是語:『我實不能用汝愚癡不分明、不善解者所說之言受行學處。我若見餘善閑三藏,當隨彼言而受行。』

者,波逸底迦。若苾芻實欲求解者,當問三藏,此是時。

「若復苾芻,知餘苾芻評論事生求過紛擾諍競而住,默然往彼聽其所說,作如是念:『我欲聽已當令鬪亂。』以此為緣者,波逸底迦。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1454
藏经版页
0505c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。