根本說一切有部戒經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0502b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 666 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0502b
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我的选文娑竟,眾應與作六夜摩那𭅤。行摩那𭅤竟,餘有出罪,應二十僧中出是苾芻罪。
若少一人不滿二十眾,是苾芻罪不得除,諸苾芻皆得罪。此是出罪法。
今問諸大德!是中清淨不?」
「諸大德!是中清淨,默然故,我今如是持。」
「諸大德!此二不定法,半月半月戒經中說。」
攝頌曰:若在屏障中,堪行婬欲處,及在非障處,無有第三人。「若復苾芻,獨與一女人,在於屏障堪行婬處坐,有正信鄔波斯迦,於三法中隨一而說:若波羅市迦、若僧伽伐尸沙、若波逸底迦。
彼坐苾芻自言其事者,於三法中應隨一一法治:若波羅市迦、若僧伽伐尸沙、若波逸底迦,或以鄔波斯迦所說事治彼苾芻,是名不定法。「若復苾芻,獨與一女人,在非屏障不堪行婬處坐,有正信鄔波斯迦,於二法中隨一而說:若僧伽伐尸沙、若波逸底迦。
彼坐苾芻自言其事者,於二法中應隨一一法治:若僧伽伐尸沙、若波逸底迦,或以鄔波斯迦所說事治彼苾芻,是名不定法。」「諸大德!
我已說二不定法。今問諸大德!
是中清淨不?」「諸大德!
是中清淨,默然故,我今如是持。」「諸大德!
此三十泥薩祇波逸底迦法,半月半月戒經中說。」初攝頌曰:持離畜浣衣,取衣乞過受,同價及別主,遣使送衣直。
「若復苾芻,作衣已竟,羯恥那衣復出,得長衣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1454
- 藏经版页
- 0502b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。