曰：曰：「『老猫身漸肥，群鼠積漸少；「『老猫身漸肥，群鼠積漸少；食苗實根葉，糞不應毛骨。食苗實根葉，糞不應毛骨。
汝今修禪不謂善，為利詐作修善人；汝今修禪不謂善，為利詐作修善人；願汝無病安穩住，我今群鼠汝食盡。』」願汝無病安穩住，我今群鼠汝食盡。』」
佛告諸苾芻：「勿生異念！時彼火焰老猫者，提佛告諸苾芻：「勿生異念！時彼火焰老猫者，提婆達多是，作非法罪，於諸人眾示現修善。」是婆達多是，作非法罪，於諸人眾示現修善。」
是諸苾芻咸皆有疑，唯佛世尊能斷疑惑：「大德諸苾芻咸皆有疑，唯佛世尊能斷疑惑：「大德世尊！思審觀察，隨世尊言教者，安穩得度生世尊！思審觀察，隨世尊言教者，安穩得度生死。順提婆達多言教者，遭大苦難。」佛告諸苾死。
順提婆達多言教者，遭大苦難。」佛告諸苾芻：「汝等當知，非但今世隨順我言教者得度芻：「汝等當知，非但今世隨順我言教者得度生死，往昔亦復如是。汝等苾芻諦聽！諦聽！我生死，往昔亦復如是。
汝等苾芻諦聽！諦聽！
我為汝說。乃往昔時有二導師，各有五百車乘為汝說。乃往昔時有二導師，各有五百車乘過於磧中，或得水草、或不得水草，乃經數日，過於磧中，或得水草、或不得水草，乃經數日，諸牛犢等極遭苦難。於後見一方所，其草青諸牛犢等極遭苦難。
於後見一方所，其草青茂有多涌泉。時諸商人將諸牛犢就其水草，茂有多涌泉。時諸商人將諸牛犢就其水草，時諸商人入水澡浴，飲諸牛犢。既飲水已便時諸商人入水澡浴，飲諸牛犢。
既飲水已便息而住。其五百群牛之中有一牛王，告諸牛息而住。其五百群牛之中有一牛王，告諸牛曰：『此方地所青草欝茂，有好浴泉，我等恣意曰：『此方地所青草欝茂，有好浴泉，我等恣意飲食而住。若有商人備駕於我，便須臥地不飲食而住。
若有商人備駕於我，便須臥地不復受使。』第二牛王告群牛曰：『汝等應知！其商復受使。』第二牛王告群牛曰：『汝等應知！
其商人等有大氣力，能調伏難調之物，宜可依舊人等有大氣力，能調伏難調之物，宜可依舊隨順人等般運車乘，恐後有損。』其大牛王聞隨順人等般運車乘，恐後有損。』其大牛王聞是語已，即嗔第二牛王：『汝所言者，依前受他是語已，即嗔第二牛王：『汝所言者，依前受他驅使，是事非法。豈有人類能見自背。』復告群驅使，是事非法。
豈有人類能見自背。』復告群牛曰：『汝等取我言教，不須相去。』于時商人牛曰：『汝等取我言教，不須相去。』
于時商人欲駕其牛，彼諸牛等見商人欲捉，便即瞋怒欲駕其牛，彼諸牛等見商人欲捉，便即瞋怒爮地攫裂。商人見已，各執棒打，皮穿流血爮地攫裂。商人見已，各執棒打，皮穿流血即令駕車。餘牛牽車而去，皆不被打。爾時空即令駕車。
餘牛牽車而去，皆不被打。爾時空
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