居士等，見提婆達多在於樹下安禪而住，各居士等，見提婆達多在於樹下安禪而住，各相謂曰：「汝等應知，此提婆達多有大威德，相謂曰：「汝等應知，此提婆達多有大威德，我等云何而得殺之？云何今我發斯惡事？我等云何而得殺之？云何今我發斯惡事？
宜速各去。」時諸苾芻聞提婆達多住如是威宜速各去。」時諸苾芻聞提婆達多住如是威儀，諸婆羅門居士等雖暫嗔怒而不殺害。是儀，諸婆羅門居士等雖暫嗔怒而不殺害。
是諸苾芻咸皆有疑，唯佛世尊能斷疑惑，以緣諸苾芻咸皆有疑，唯佛世尊能斷疑惑，以緣白佛：「大德世尊！今可觀察提婆達多作非法白佛：「大德世尊！今可觀察提婆達多作非法罪，於諸人眾示修善法。」佛告諸苾芻：「其提罪，於諸人眾示修善法。」
佛告諸苾芻：「其提婆達多非但今世，作斯非法而現正法，誑惑婆達多非但今世，作斯非法而現正法，誑惑老鼠以害其命。汝等諦聽！我為汝說。乃往昔老鼠以害其命。汝等諦聽！
我為汝說。乃往昔時有異方所，有一鼠王與五百鼠為眷屬。有時有異方所，有一鼠王與五百鼠為眷屬。
有一猫子名曰火焰，其猫少年之時，所有鼠等一猫子名曰火焰，其猫少年之時，所有鼠等悉皆殺害。後年老邁便作是念：『我昔少時氣悉皆殺害。後年老邁便作是念：『我昔少時氣力強盛，以力捉鼠而食。我今年既朽邁，氣力力強盛，以力捉鼠而食。
我今年既朽邁，氣力微薄不能捉獲，設何方便而捉獲鼠？』作是念微薄不能捉獲，設何方便而捉獲鼠？』作是念已遍觀其地，乃見一鼠王與五百鼠而為眷已遍觀其地，乃見一鼠王與五百鼠而為眷屬住此方所，即就鼠穴詐作坐禪。時諸群鼠屬住此方所，即就鼠穴詐作坐禪。
時諸群鼠出穴遊行，乃見老猫安然坐禪，其鼠問曰：『阿出穴遊行，乃見老猫安然坐禪，其鼠問曰：『阿舅！今何所作？』老猫答曰：『我昔少年氣力盛舅！今何所作？』
老猫答曰：『我昔少年氣力盛壯作無量罪，今欲修福除其舊罪。』時群鼠等壯作無量罪，今欲修福除其舊罪。』時群鼠等聞是語已皆發善心：『今此老猫修行善法。』即聞是語已皆發善心：『今此老猫修行善法。』
即與鼠等右遶老猫，行於三匝便入於穴。其與鼠等右遶老猫，行於三匝便入於穴。其老猫取其最末後者而食，不經多時其鼠漸老猫取其最末後者而食，不經多時其鼠漸少。鼠王既見此已便作是念：『我鼠等漸漸數少。
鼠王既見此已便作是念：『我鼠等漸漸數少，其老猫氣力肥盛，是事必有緣由。』其鼠王少，其老猫氣力肥盛，是事必有緣由。』其鼠王即便觀察，乃見老猫於其糞中有鼠毛骨。心即便觀察，乃見老猫於其糞中有鼠毛骨。
心即知：『老猫食我鼠等，我今深觀捉鼠之時。』作即知：『老猫食我鼠等，我今深觀捉鼠之時。』作是念已，便即於窟而看老猫，乃見老猫捉最是念已，便即於窟而看老猫，乃見老猫捉最末後鼠而食。鼠王見已避遠而立，遂說頌末後鼠而食。
鼠王見已避遠而立，遂說頌
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