清淨觀察殊勝功德，宗法廣為演說。世尊知清淨觀察殊勝功德，宗法廣為演說。世尊知給孤長者心生踊躍歡喜，心無障礙堪受勝給孤長者心生踊躍歡喜，心無障礙堪受勝法善能了知。是時世尊為說勝法，所謂苦集法善能了知。
是時世尊為說勝法，所謂苦集滅道，此四諦法廣大演說。猶如離垢淨衣將滅道，此四諦法廣大演說。猶如離垢淨衣將染受鮮好色，給孤長者亦復如是，不離本座染受鮮好色，給孤長者亦復如是，不離本座證四聖諦，所謂苦集滅道。給孤獨長者，以見證四聖諦，所謂苦集滅道。
給孤獨長者，以見法已得法、了知法深入法，斷諸疑惑不受他法已得法、了知法深入法，斷諸疑惑不受他教，自能了知不被他引，於師教中心無怖畏。教，自能了知不被他引，於師教中心無怖畏。時給孤獨長者，從座而起偏露一肩，即於佛時給孤獨長者，從座而起偏露一肩，即於佛前合掌恭敬，而白佛言：『我已入法，一心歸佛、前合掌恭敬，而白佛言：『我已入法，一心歸佛、歸法及苾芻僧伽。唯願授我鄔波索迦戒，從歸法及苾芻僧伽。
唯願授我鄔波索迦戒，從今盡命、永斷殺生、心淨歸依。』爾時世尊告給今盡命、永斷殺生、心淨歸依。』爾時世尊告給孤獨長者曰：『汝名字何？』長者白曰：『我名蘇達孤獨長者曰：『汝名字何？』
長者白曰：『我名蘇達多，然我資給孤獨食，是故諸人號給孤獨。』佛多，然我資給孤獨食，是故諸人號給孤獨。』佛告長者曰：『汝何處人？』長者答曰：『在此北方嬌告長者曰：『汝何處人？』
長者答曰：『在此北方嬌薩羅國室羅筏城外有邑，我住彼中。唯願世薩羅國室羅筏城外有邑，我住彼中。唯願世尊而受我請詣室羅筏城，受我供養乃至尊而受我請詣室羅筏城，受我供養乃至盡形，及苾芻僧伽四事供養。』佛告長者曰：『室盡形，及苾芻僧伽四事供養。』
佛告長者曰：『室羅筏城中有寺以不？』長者答曰：『彼城無寺。』羅筏城中有寺以不？』長者答曰：『彼城無寺。』
世尊告曰：『彼若有寺，僧伽應來往。彼既無寺，世尊告曰：『彼若有寺，僧伽應來往。彼既無寺，若為安置？』長者答曰：『唯願世尊而受我請向若為安置？』
長者答曰：『唯願世尊而受我請向室羅筏城，我當造寺令苾芻眾往來安置室羅筏城，我當造寺令苾芻眾往來安置止息思惟。』世尊默然受請。是時長者知佛許止息思惟。』世尊默然受請。
是時長者知佛許已，即從座起頂禮佛足却還本處。「彼時長者，已，即從座起頂禮佛足却還本處。「彼時長者，王舍城中事既了已，還至佛所頂禮佛足却王舍城中事既了已，還至佛所頂禮佛足却坐一面，而白佛言：『唯願世尊遣一苾芻與我坐一面，而白佛言：『唯願世尊遣一苾芻與我為伴，往室羅筏造立住處，安置世尊及苾芻為伴，往室羅筏造立住處，安置世尊及苾芻僧眾。』佛作是念：『苾芻眾中誰能調伏室羅筏僧眾。』
佛作是念：『苾芻眾中誰能調伏室羅筏城人及長者眷屬？』世尊知舍利弗堪彼調伏，城人及長者眷屬？』世尊知舍利弗堪彼調伏，
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