假使象百頭,皆以金交絡,假使象百頭,皆以金交絡,復載妙寶帳,而用行檀施;復載妙寶帳,而用行檀施;不如發一步,向佛之功德,不如發一步,向佛之功德,十六分中一。復有百美女,十六分中一。
復有百美女,婇媛中最勝,頸絡妙珠瓔,婇媛中最勝,頸絡妙珠瓔,臂搖眾寶釧,如是行檀施;臂搖眾寶釧,如是行檀施;不如發一步,向佛之功德,不如發一步,向佛之功德,十六分中一。』十六分中一。』
「天復告曰:『汝可前行,有大饒益,勿生迴想。』時「天復告曰:『汝可前行,有大饒益,勿生迴想。』時給孤長者而白天曰:『賢首!汝是何人?』彼天答給孤長者而白天曰:『賢首!
汝是何人?』彼天答曰:『我昔是汝善友,名摩頭肩,我於舍利弗、大曰:『我昔是汝善友,名摩頭肩,我於舍利弗、大目揵連,甚大信心尊重禮拜,命終之後生四目揵連,甚大信心尊重禮拜,命終之後生四天王宮,為護眾生住此善自在城門。是汝昔天王宮,為護眾生住此善自在城門。
是汝昔友,今故相告。汝可前行有大利益,勿生退想。』友,今故相告。汝可前行有大利益,勿生退想。』
爾時給孤長者心作是念:『佛者,超出異生,不爾時給孤長者心作是念:『佛者,超出異生,不同餘聖,其所說法深可尊重,是故諸天見佛同餘聖,其所說法深可尊重,是故諸天見佛生大歡喜。』念已乘天光明即詣寒林。爾時世生大歡喜。』念已乘天光明即詣寒林。
爾時世尊知給孤長者來故,即出寺門而以經行。給尊知給孤長者來故,即出寺門而以經行。給孤長者前至佛所,以居士法問訊世尊:『寢膳孤長者前至佛所,以居士法問訊世尊:『寢膳安不?』爾時世尊以頌答曰:安不?』
爾時世尊以頌答曰:「『離一切煩惱,心不染諸欲;「『離一切煩惱,心不染諸欲;得無漏解脫,常得安樂眠。得無漏解脫,常得安樂眠。
斷一切結縛,心息熱煩惱;斷一切結縛,心息熱煩惱;寂靜得心者,乃可安樂眠。』寂靜得心者,乃可安樂眠。』
「爾時世尊說是頌已,與給孤長者俱還精舍「爾時世尊說是頌已,與給孤長者俱還精舍敷座而坐,給孤長者頂禮佛足退坐一面。時敷座而坐,給孤長者頂禮佛足退坐一面。時世尊為給孤長者,演說妙法示教利喜。如佛世尊為給孤長者,演說妙法示教利喜。
如佛常法:所謂先說布施功德、持戒功德、受天果常法:所謂先說布施功德、持戒功德、受天果報功德,不樂諸欲過失受煩惱事,讚歎出家報功德,不樂諸欲過失受煩惱事,讚歎出家
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