根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 16 · 大正藏 0996a

人因致貧困，衣不掩形、食不充口。外道見問：人rén因yīn致zhì貧pín困kùn，衣yī不bù掩yǎn形xíng、食shí不bù充chōng口kǒu。外wài道dào見jiàn問wèn：「汝於先時家道豐贍，今依剃髮遂致貧窮。以「汝rǔ於wū先xiān時shí家jiā道dào豐fēng贍shàn，今jīn依yī剃tì髮fà遂suì致zhì貧pín窮qióng。

以yǐ此察之，孰為勝友？」廣說乃至世尊訶責，告諸此cǐ察chá之zhī，孰shú為wéi勝shèng友yǒu？」廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì世shì尊zūn訶hē責zé，告gào諸zhū苾芻：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如苾bì芻chú：「我wǒ觀guān十shí利lì，為wéi二èr部bù弟dì子zǐ制zhì其qí學xué處chǔ，應yīng如rú是說：是shì說shuō：「若復苾芻尼，用骨牙角作針筒，成者應打碎，「若ruò復fù苾bì芻chú尼ní，用yòng骨gǔ牙yá角jiǎo作zuò針zhēn筒tǒng，成chéng者zhě應yīng打dǎ碎suì，波逸底迦。」波bō逸yì底dǐ迦jiā。」

餘義如上。其骨牙角如事可知。有二種針筒：餘yú義yì如rú上shàng。其qí骨gǔ牙yá角jiǎo如rú事shì可kě知zhī。

有yǒu二èr種zhǒng針zhēn筒tǒng：一、筒，二、管。若用骨牙角作者，二皆不許。若一yī、筒tǒng，二èr、管guǎn。若ruò用yòng骨gǔ牙yá角jiǎo作zuò者zhě，二èr皆jiē不bù許xū。

若ruò自、若他並不應作。若成者即應打碎，其罪說自zì、若ruò他tā並bìng不bù應yīng作zuò。若ruò成chéng者zhě即jí應yīng打dǎ碎suì，其qí罪zuì說shuō悔。其所對人應問云：「爾針筒打碎未？」若不問悔huǐ。

其qí所suǒ對duì人rén應yīng問wèn云yún：「爾ěr針zhēn筒tǒng打dǎ碎suì未wèi？」若ruò不bù問wèn者得惡作罪。問已方悔。尼應用竹𥯤為筒，或者zhě得dé惡è作zuò罪zuì。

問wèn已yǐ方fāng悔huǐ。尼ní應yīng用yòng竹zhú𥯤為wéi筒tǒng，或huò氈片等以安其針，時可數看勿令生垢，此皆氈zhān片piàn等děng以yǐ安ān其qí針zhēn，時shí可kě數shù看kàn勿wù令lìng生shēng垢gòu，此cǐ皆jiē無犯。無wú犯fàn。

68作過量床學處作過量床學處第六十八68作zuò過guò量liáng床chuáng學xué處chǔ作zuò過guò量liáng床chuáng學xué處chǔ第dì六liù十shí八bā緣處同前。時有苾芻人間遊行至逝多林緣yuán處chǔ同tóng前qián。時shí有yǒu苾bì芻chú人rén間jiàn遊yóu行xíng至zhì逝shì多duō林lín間，日暮門閉。即於門屋下坐，短脚床洗足間jiàn，日rì暮mù門mén閉bì。

即jí於wū門mén屋wū下xià坐zuò，短duǎn脚jiǎo床chuáng洗xǐ足zú歛身入定。有蛇愛冷在床前住，見苾芻垂頭，歛liǎn身shēn入rù定dìng。有yǒu蛇shé愛ài冷lěng在zài床chuáng前qián住zhù，見jiàn苾bì芻chú垂chuí頭tóu，遂螫其額，因即身亡生三十三天。廣說乃至遂suì螫shì其qí額é，因yīn即jí身shēn亡wáng生shēng三sān十shí三sān天tiān。

廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì以事白佛，佛言：「不應下小床上而為寢臥，亦以yǐ事shì白bái佛fó，佛fó言yán：「不bù應yīng下xià小xiǎo床chuáng上shàng而ér為wéi寢qǐn臥wò，亦yì不應床前洗足，違者得越法罪。」時六眾聞是不bù應yīng床chuáng前qián洗xǐ足zú，違wéi者zhě得dé越yuè法fǎ罪zuì。」時shí六liù眾zhòng聞wén是shì制已，遂作高床，脚長七肘緣梯上下，俗旅譏制zhì已yǐ，遂suì作zuò高gāo床chuáng，脚jiǎo長cháng七qī肘zhǒu緣yuán梯tī上shàng下xià，俗sú旅lǚ譏jī嫌。世尊訶責告諸苾芻：「我觀十利，為二部弟嫌xián。

世shì尊zūn訶hē責zé告gào諸zhū苾bì芻chú：「我wǒ觀guān十shí利lì，為wéi二èr部bù弟dì子制其學處，應如是說：子zǐ制zhì其qí學xué處chǔ，應yīng如rú是shì說shuō：「若復苾芻尼，作大小床足，應高佛八指。若過「若ruò復fù苾bì芻chú尼ní，作zuò大dà小xiǎo床chuáng足zú，應yīng高gāo佛fó八bā指zhǐ。若ruò過guò作者應截去，波逸底迦。」作zuò者zhě應yīng截jié去qù，波bō逸yì底dǐ迦jiā。」

如是制已，時鄔陀夷身形長大，坐彼床時頦如rú是shì制zhì已yǐ，時shí鄔wū陀tuó夷yí身shēn形xíng長cháng大dà，坐zuò彼bǐ床chuáng時shí頦kē拄著膝，佛言：「此更隨開，除入梐木，若過者拄zhǔ著zhù膝xī，佛fó言yán：「此cǐ更gèng隨suí開kāi，除chú入rù梐bì木mù，若ruò過guò者zhě應截去，波逸底迦。」應yīng截jié去qù，波bō逸yì底dǐ迦jiā。」