至釋罪皆如上說。此中犯相其事云何？若尼至釋罪皆如上說。此中犯相其事云何？
若尼告餘尼，作如是語：「仁可習行如是學處。」彼便告餘尼，作如是語：「仁可習行如是學處。」彼便報云：「我不能用汝語。」便以愚等四事，一一報云：「我不能用汝語。」
便以愚等四事，一一說時皆得墮罪。若彼前人是實愚等，說時無說時皆得墮罪。若彼前人是實愚等，說時無犯。犯。
59默聽鬥諍學處默聽鬪諍學處第五十九59默聽鬥諍學處默聽鬪諍學處第五十九緣在室羅伐城。時十七眾見六眾中有命過緣在室羅伐城。時十七眾見六眾中有命過者，鄔陀夷依大眾住。時十七眾憶先被欺，於者，鄔陀夷依大眾住。
時十七眾憶先被欺，於食堂中共為籌議，欲與鄔波難陀作捨置羯食堂中共為籌議，欲與鄔波難陀作捨置羯磨，彼便詣其窓所側耳而聽，即入堂中苦為磨，彼便詣其窓所側耳而聽，即入堂中苦為剋責。如是十七眾在處議論，皆往竊聽共為剋責。如是十七眾在處議論，皆往竊聽共為鬪亂。廣說乃至世尊訶責告言：「我觀十利，為鬪亂。
廣說乃至世尊訶責告言：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如是說：二部弟子制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，知餘苾芻尼評論事生，求過紛「若復苾芻尼，知餘苾芻尼評論事生，求過紛擾諍競而住，默然往彼聽其所說，作如是念：擾諍競而住，默然往彼聽其所說，作如是念：『我欲聽已，當令鬪亂。』以此為緣者，波逸底『我欲聽已，當令鬪亂。』以此為緣者，波逸底迦。」迦。」
餘義如上。言評論事者，謂初見不可意事始餘義如上。言評論事者，謂初見不可意事始作評論。言求過者，謂求覓過愆更相道說。紛作評論。
言求過者，謂求覓過愆更相道說。紛擾者，謂情不含忍發舉其事。諍競者，以此諍擾者，謂情不含忍發舉其事。
諍競者，以此諍事入鬪諍門，自結朋黨共相扶扇。鬪諍而住事入鬪諍門，自結朋黨共相扶扇。鬪諍而住默而聽者，謂竊聽其言隨彼所說。鬪亂者，欲默而聽者，謂竊聽其言隨彼所說。
鬪亂者，欲令紛競不止息也。釋罪如上。此中犯相，若尼令紛競不止息也。釋罪如上。
此中犯相，若尼在於閣共為議論，有餘苾芻尼昇閣之時，應在於閣共為議論，有餘苾芻尼昇閣之時，應蹈階道作聲、或謦欬、或彈指。若不作如是事蹈階道作聲、或謦欬、或彈指。若不作如是事昇閣之時，但聞言聲未解其義，得惡作罪；若昇閣之時，但聞言聲未解其義，得惡作罪；
若解言義便得墮罪。廣說如前，乃至門屋輕重解言義便得墮罪。廣說如前，乃至門屋輕重之罪，隨事應知。若經行處、若靜林中，亦准事之罪，隨事應知。
若經行處、若靜林中，亦准事應識。若隨路行時共為籌議，苾芻尼後來，所應識。若隨路行時共為籌議，苾芻尼後來，所
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