根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 16 · 大正藏 0995c

緣處同前。佛言：「半月半月應說波羅底木叉緣yuán處chǔ同tóng前qián。佛fó言yán：「半bàn月yuè半bàn月yuè應yīng說shuō波bō羅luó底dǐ木mù叉chā戒。」奉教而說。六眾聽戒之時，作如是語：「我今戒jiè。」

奉fèng教jiào而ér說shuō。六liù眾zhòng聽tīng戒jiè之zhī時shí，作zuò如rú是shì語yǔ：「我wǒ今jīn始知是法在戒經中說。」諸苾芻曰：「仁等比來始shǐ知zhī是shì法fǎ在zài戒jiè經jīng中zhōng說shuō。」

諸zhū苾bì芻chú曰yuē：「仁rén等děng比bǐ來lái豈不聞耶？」答曰：「豈可我等唯聽說此更無餘豈qǐ不bù聞wén耶yē？」答dá曰yuē：「豈qǐ可kě我wǒ等děng唯wéi聽tīng說shuō此cǐ更gèng無wú餘yú事？」乃至世尊訶責，「為二部弟子制其學處，應事shì？」

乃nǎi至zhì世shì尊zūn訶hē責zé，「為wéi二èr部bù弟dì子zǐ制zhì其qí學xué處chǔ，應yīng如是說：如rú是shì說shuō：「若復苾芻尼，半月半月說戒經時，作如是語：「若ruò復fù苾bì芻chú尼ní，半bàn月yuè半bàn月yuè說shuō戒jiè經jīng時shí，作zuò如rú是shì語yǔ：『具壽！我今始知是法戒經中說。』諸苾芻尼知『具jù壽shòu！我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì法fǎ戒jiè經jīng中zhōng說shuō。』

諸zhū苾bì芻chú尼ní知zhī是苾芻尼若二、若三同作長淨，況復過此，應是shì苾bì芻chú尼ní若ruò二èr、若ruò三sān同tóng作zuò長cháng淨jìng，況kuàng復fù過guò此cǐ，應yīng語彼言：『具壽！非不知故得免其罪，汝所犯罪語yǔ彼bǐ言yán：『具jù壽shòu！非fēi不bù知zhī故gù得dé免miǎn其qí罪zuì，汝rǔ所suǒ犯fàn罪zuì應如法說悔。』當勸喻言：『具壽！此法希奇難可應yīng如rú法fǎ說shuō悔huǐ。』

當dāng勸quàn喻yù言yán：『具jù壽shòu！此cǐ法fǎ希xī奇qí難nán可kě逢遇，汝說戒時，不恭敬、不住心、不殷重、不逢féng遇yù，汝rǔ說shuō戒jiè時shí，不bù恭gōng敬jìng、不bù住zhù心xīn、不bù殷yīn重zhòng、不bù作意、不一想、不攝耳、不策念而聽法。』者，波作zuò意yì、不bù一yī想xiǎng、不bù攝shè耳ěr、不bù策cè念niàn而ér聽tīng法fǎ。』

者zhě，波bō逸底迦。」逸yì底dǐ迦jiā。」餘義如上。說戒經時者，謂從八他勝乃至七餘yú義yì如rú上shàng。

說shuō戒jiè經jīng時shí者zhě，謂wèi從cóng八bā他tā勝shèng乃nǎi至zhì七qī滅諍法，相次而說詮其要義。我今始知等者，滅miè諍zhèng法fǎ，相xiāng次cì而ér說shuō詮quán其qí要yào義yì。我wǒ今jīn始shǐ知zhī等děng者zhě，謂六眾與餘苾芻屢同聽戒，而彼故言我不謂wèi六liù眾zhòng與yǔ餘yú苾bì芻chú屢lǚ同tóng聽tīng戒jiè，而ér彼bǐ故gù言yán我wǒ不bù知者，意欲令他心生憂悔故諠惱時眾。諸苾知zhī者zhě，意yì欲yù令lìng他tā心xīn生shēng憂yōu悔huǐ故gù諠xuān惱nǎo時shí眾zhòng。

諸zhū苾bì芻當勸喻言等者，明不恭敬等有所虧失故。芻chú當dāng勸quàn喻yù言yán等děng者zhě，明míng不bù恭gōng敬jìng等děng有yǒu所suǒ虧kuī失shī故gù。此中犯相者，尼見說八他勝時如是乃至二此cǐ中zhōng犯fàn相xiāng者zhě，尼ní見jiàn說shuō八bā他tā勝shèng時shí如rú是shì乃nǎi至zhì二èr十一殘罪七滅諍法，作如是說者，一一說時十shí一yī殘cán罪zuì七qī滅miè諍zhèng法fǎ，作zuò如rú是shì說shuō者zhě，一yī一yī說shuō時shí皆得墮罪。若實不了知如愚癡人者，說實無皆jiē得dé墮duò罪zuì。

若ruò實shí不bù了liǎo知zhī如rú愚yú癡chī人rén者zhě，說shuō實shí無wú犯。犯fàn。67作針筒學處作針筒學處第六十七67作zuò針zhēn筒tǒng學xué處chǔ作zuò針zhēn筒tǒng學xué處chǔ第dì六liù十shí七qī緣處同前。有一工人名曰達摩，善牙骨作，先緣yuán處chǔ同tóng前qián。

有yǒu一yī工gōng人rén名míng曰yuē達dá摩mó，善shàn牙yá骨gǔ作zuò，先xiān於外道心生敬信，因來寺中而聽法要，棄彼於wū外wài道dào心xīn生shēng敬jìng信xìn，因yīn來lái寺sì中zhōng而ér聽tīng法fǎ要yào，棄qì彼bǐ偽教契想真宗，念曰：「然我家貧難修福業，宜偽wěi教jiào契qì想xiǎng真zhēn宗zōng，念niàn曰yuē：「然rán我wǒ家jiā貧pín難nán修xiū福fú業yè，宜yí可自勵役己惠人。」白諸苾芻、苾芻尼曰：「我善可kě自zì勵lì役yì己jǐ惠huì人rén。」白bái諸zhū苾bì芻chú、苾bì芻chú尼ní曰yuē：「我wǒ善shàn牙作及骨，若須針筒，我當施手為造。」時彼工牙yá作zuò及jí骨gǔ，若ruò須xū針zhēn筒tǒng，我wǒ當dāng施shī手shǒu為wéi造zào。」

時shí彼bǐ工gōng