根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0995b
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我的选文他行？」即於未明作天明想，執持衣鉢入王宮中。
勝鬘夫人聞已，迎接敬受經教，再三反覆猶未天明。宮人譏議：「王雖敬信，情無間然，苾芻不識時機中宵而至，王未藏寶及諸寶類，而便造次輒到宮門。」
廣說乃至佛以此緣，告諸苾芻苾芻尼：「入王宮者有十種過失，廣說具如大苾芻律，乃至我觀十利，為二部弟子制其學處，應如是說：「若復苾芻尼明相未出，剎帝利灌頂王未藏寶及寶類，若入過宮門閫者，波逸底迦。」
如是制已，復於異時，王請佛僧。世尊不去，令舍利子與眾俱行。
既至王門不敢輒入，王命令進。舍利子作念：「世尊制戒，不許輒入宮門。
今得王教，復不許違。佛以此緣或容開許。」
即入宮內。還至佛所，述如上事。
佛告舍利子：「善哉！我未開許汝已知時。
汝等當知，前是創制、今更隨開，為諸弟子應如是說：「若復苾芻尼，明相未出，剎帝利灌頂王未藏寶及寶類，若入過宮門閫者，除餘緣故，波逸底迦。」餘義如上。
明相未出者，謂天未曉，有三種相。王及寶等並如餘說。
宮門閫者，有三種別：謂城門、王門、宮門。過者，謂舉足越。
除餘緣故者，除得勝法如舍利子等。釋罪如上。
此中犯相，若尼未曉未曉想及疑，越城門者，得惡作罪；曉未曉想疑，亦得惡作。
王門亦爾。若越宮門想疑，本罪；
次二惡作；後二句無犯。
若王妃及太子大臣喚，亦無犯。66詐言不知學處詐言不知學處第六十六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0995b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。