根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 0993c
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0993c
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我的选文61不恭敬學處不恭敬學處第六十一緣在王舍城。時有二苾芻，知諸苾芻集食堂中欲殄諍事，一順眾命，一便違教不赴眾所。
以緣白佛，佛以此緣同前訶責，「為二部弟子制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，不恭敬者，波逸底迦。」餘義如上。
不恭敬者，其有二種：一、謂大眾，二、是別人，於此二處不恭敬時，皆得墮罪。此中犯相其事云何？
若尼知大眾集評論事時，喚令赴集而不來者，便得墮罪。喚住不住、遣去不去，遣取臥具而不肯取、不遣取時即便強取，遣詣房等事皆同此，違眾教時皆得墮罪。
若尼見親教、軌範二師作如是語，喚來不來乃至房等事，違別人教時皆得惡作。若依道理而白知者、非不恭敬，此皆無犯。
62飲酒學處飲酒學處第六十二緣在室羅伐城。有一長者名曰浮圖，大富多財衣食豐足，娶妻未久誕生一女，顏貌端正人所愛樂。
至年長大，娉與給孤獨長者男為妻，後誕一息。父見歡喜，唱言：「善來！
善來！」時諸親族因與立名，號曰善來。
由此孩兒薄福力故，所有家產日就消亡，父母俱喪。時諸人眾見其如此，遂號惡來。
與乞匃人共為伴侶，以乞活命。廣說乃至修青處觀影像現前，世尊復為演說法要示教利喜，便證見諦，出家離俗修持梵行，發大勇猛守堅固心，於初後夜思惟忘倦，斷除結惑證阿羅漢果，說伽他曰：「昔於諸佛所，但持瓦鐵身；
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0993c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。