漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 39 · 大正藏 0840b

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0840b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 39 · 大正藏 0840b
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我的选文

今何意故違佛語?當可改之。」

鄔波難陀曰:「此第二夜與第三夜有何異相?又第三夜豈可飲酒食葱蒜耶?」

時有少欲苾芻,聞是語已便生嫌賤:「云何苾芻不奉佛教?世尊不聽過二夜與未受具人同室宿,而故違聖教,與之同宿。」

即以此緣具白世尊。世尊集眾問答虛實,乃至「我觀十利,為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻與未近圓人同室宿,過二夜者波逸底迦。」

若復苾芻者,謂鄔波難陀,餘義如上。有二圓具,謂苾芻、苾芻尼。

餘非圓具,謂求寂等,餘義可解。室有四種:一、總覆總障,如諸房舍及客堂樓觀等,上總遍覆四壁皆遮;

二、總覆多障,於四壁少安窓戶;三、多覆總障,即四面舍,於四邊安壁,中間竪柱,四檐內入,或低或平;

四、多覆多障,謂三面舍,於四面舍無其一邊。若半障半覆、或多覆少障、或檐際等,並皆無犯。

又無犯者,謂最初犯人,或癡狂、心亂、痛惱所纏。55不捨惡見違諫學處不捨惡見違諫學處第五十五佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。

時有苾芻名曰無相,自生惡見作如是語:「如佛所說:『障礙之法不應習行。』我知此法習行之時非是障礙。」

時有眾多苾芻,聞是語已往白世尊。世尊告曰:「汝等苾芻眾!

應與彼無相苾芻作別諫事。若復更有如斯等類,應如是作。

往至其所而告之曰:『汝無相莫作是語:「如佛所說:『障礙之法不應習行。』我知此法習行之時非是障礙。」

汝莫謗世尊,謗世尊者不善。汝無相,世尊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0840b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。