隨宜，當圓滿說。」時諸苾芻夜夜常誦，諸作業隨宜，當圓滿說。」時諸苾芻夜夜常誦，諸作業人無暇鎮來。時有福人，既至家已同前為說，人無暇鎮來。
時有福人，既至家已同前為說，作人自歎：「我等薄福不得聞經。若諸聖者作人自歎：「我等薄福不得聞經。若諸聖者每於月八日、十五日、二十三日、月盡日通夜誦每於月八日、十五日、二十三日、月盡日通夜誦者，我等常聞能生福利。」苾芻以緣白佛，佛言：者，我等常聞能生福利。」
苾芻以緣白佛，佛言：「當於月八日、十五日、二十三日、月盡日通夜誦「當於月八日、十五日、二十三日、月盡日通夜誦經。」時有乞食苾芻，在阿蘭若住，告同住者經。」時有乞食苾芻，在阿蘭若住，告同住者曰：「今是十五日，我欲向寺共為長淨并復聽曰：「今是十五日，我欲向寺共為長淨并復聽經。」便詣寺所慇懃聽法乃至夜半，時乞食者經。」
便詣寺所慇懃聽法乃至夜半，時乞食者作如是念：「今既非時，無緣得往蘭若之處，且作如是念：「今既非時，無緣得往蘭若之處，且留此住於一面坐。」諸聽法俗人亦住於此。時留此住於一面坐。」諸聽法俗人亦住於此。
時知寺人將滅燈燭，俗人告言：「聖者！勿去燈明，知寺人將滅燈燭，俗人告言：「聖者！勿去燈明，我助油燭。」有摩訶羅苾芻，共於此臥不用心我助油燭。」
有摩訶羅苾芻，共於此臥不用心眠，便在夢中見與故二共為聚集，遂即䆿言眠，便在夢中見與故二共為聚集，遂即䆿言說非法事。俗人聞已遂即遍觀，見摩訶羅仰說非法事。俗人聞已遂即遍觀，見摩訶羅仰腹而臥，口說䆿言說非法事。諸俗見已共作腹而臥，口說䆿言說非法事。
諸俗見已共作是議：「仁等觀此年老苾芻，尚為斯事。諸餘少是議：「仁等觀此年老苾芻，尚為斯事。諸餘少壯當欲如何？」時乞食者聞俗嫌議，旦詣林中，壯當欲如何？」
時乞食者聞俗嫌議，旦詣林中，於蘭若內習定之人見而問曰：「具壽！於彼寺於蘭若內習定之人見而問曰：「具壽！於彼寺中同梵行者夜誦經時，能令諸俗人生淨信中同梵行者夜誦經時，能令諸俗人生淨信不？」報言：「聽微妙法皆生喜信，然而有一年老不？」
報言：「聽微妙法皆生喜信，然而有一年老苾芻，起俗譏嫌。」彼問：「何故？」即以事具答，諸苾芻，起俗譏嫌。」彼問：「何故？」
即以事具答，諸苾芻聞以緣白佛，佛言：「由諸苾芻與未圓具苾芻聞以緣白佛，佛言：「由諸苾芻與未圓具者同一室宿及然燈燭，有是過生。是故我今者同一室宿及然燈燭，有是過生。是故我今不聽苾芻與未圓具人同一室宿及燃燈燭。」不聽苾芻與未圓具人同一室宿及燃燈燭。」
此是緣起，尚未制學處。此是緣起，尚未制學處。佛在憍閃毘妙音園中。時尊者舍利子有二佛在憍閃毘妙音園中。
時尊者舍利子有二求寂：一是准陀，二是羅怙羅。于時羅怙羅有求寂：一是准陀，二是羅怙羅。于時羅怙羅有緣須至晝日遊處，有客苾芻來入寺中，見授緣須至晝日遊處，有客苾芻來入寺中，見授
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