根本說一切有部毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0860c
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我的选文根本說一切有部毘奈耶卷第四
十三
非時入聚落不囑苾芻學處第八十之餘爾時鄔陀夷既得果已便作是念：「世尊慈父於我實有大恩，今作何事而能報德？除利有情餘無報者。」
時鄔陀夷遂即隨緣而行教化。爾時世尊告諸苾芻曰：「我諸弟子聲聞眾中，教化有情令得聖果者，鄔陀夷為第一。」
攝頌曰：大天大髻珠，醫人僧眾腹；梯受用兩倍，暴惡及童年；
鉢及相撲人，是謂十三事；廣化十八億，咸令出苦津。
大天者，時具壽鄔陀夷作如是念：「今諸有情誰繫屬我先受教化？」觀見一婆羅門承事大天堪任濟度。
時鄔陀夷於日初分執持衣鉢，入室羅伐城次行乞食，見彼婆羅門備設供養。覓婆羅門與其飲食，高聲唱言：「誰是婆羅門？
我當與食。」鄔陀夷曰：「我是婆羅門，吾之大師是最上婆羅門。」
彼人報曰：「汝非婆羅門，是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0860c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。