漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 41 · 大正藏 0850c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0850c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 41 · 大正藏 0850c
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我的选文

根本說一切有部毘奈耶卷第四

十一

66恐怖苾芻學處恐怖苾芻學處第六十六爾時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。時具壽大目乾連度十七眾,出家并受近圓已。

此十七人便與六眾而為共住,於六眾邊受學法義,自相謂曰:「我等無知不閑經典,常被六眾之所輕忽,宜各策勵勤為習誦。」六眾知已,時鄔陀夷便於初夜彼誦習時,即反披毛緂作可畏聲云:「藥叉來欲害於汝。」

共相恐怖,時十七眾各大驚惶。復於他日其十七人恨相恐懼,即便共打鄔陀夷幾將命斷,以油塗身委頓而臥。

苾芻見已問言:「何故?」答曰:「我為少許戲笑之事致斯困辱。」

以緣具告。少欲苾芻聞是語已共生嫌賤:「云何苾芻怖他苾芻令生不樂?」

諸苾芻以緣白佛,佛言乃至「我觀十利,為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻,若自恐怖、若教人恐怖他苾芻,下至戲笑者,波逸底迦。」若復苾芻者,謂鄔陀夷,餘義如上。

他苾芻者,謂此法中人。此中犯相其事云何?

若苾芻為恐怖他意,便作種種可畏形狀,所謂諸雜色類如燒杌樹、或復作諸鬼神等像云:「來食汝、斷汝命根。」隨彼苾芻怖與不怖,而此苾芻得波逸底迦罪。

若苾芻作恐怖他意,便作種種可畏諸聲,所謂師子虎豹及諸鬼神等聲云:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0850c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。