十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0453a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 60 · 大正藏 0453a
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我的选文惟:「今僧中第一上座未臥,我不應先臥,上座臥竟爾乃我臥。」是夜二人俱坐禪。
後夜長老第一上座問長老梨婆多:「汝何以不臥?」答:「我如是思惟:『長老是僧中第一上座未臥,我不應先臥,上座臥竟爾乃我臥。』」
上座問梨婆多:「是夜心入何等三昧?」答:「我多行慈三昧。」
上座言:「汝長老具醯!此是小三昧行,汝夜行小三昧行。」
梨婆多答:「此實小三昧行,我阿羅漢一切漏盡,是行長夜喜念。以是故,常行是三昧行。」
問:「上座何以不臥?」上座答:「我亦思惟,汝道路行極未臥,我不應先臥,汝臥竟我乃應臥。」
問:「上座是夜入何等三昧?」上座答:「多行空三昧。」
梨婆多言:「此是上三昧行,汝夜行上三昧行。」上座答:「此實上三昧行,我阿羅漢一切漏盡,是行長夜喜念。
以是故,常行是三昧。」是二善人,俱得阿羅漢道出所行法。
長老三菩伽,是夜過已向第一上座,頭面禮足一面坐。上座問三菩伽:「汝三菩伽,是事云何欲滅?」
答:「長老一切僧中上座,當知是事云何滅?」「汝三菩伽,今日食後集一切僧。」
三菩伽受上坐語竟,食時著衣持鉢入毘耶離城乞食,食後一處集僧。是時毘耶離國少一比丘,不滿七百集會,為滅是非法、非善、非佛語惡事滅故。
是時有長老,名級闍蘇彌羅,在婆羅梨弗國住,持三藏、得三明,有名稱大阿羅漢,喜用天眼,是長老阿難弟子。以天眼遙見少一比丘,不滿七百在毘耶離國集,為滅非法、非善、非佛語惡事故。
即入三昧,如力士屈伸臂頃,於婆羅梨弗國沒,毘耶離國僧住處
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0453a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。