漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 60 · 大正藏 0452a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0452a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 60 · 大正藏 0452a
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是貧住處淨。實淨不?」

答:「不淨。」「不淨得何罪?」

答:「得波逸提罪。」又問:「佛何處結戒?」

答:「支婆提國󰉈陀羅婆提城,為長老婆伽陀阿羅漢結戒,不得飲酒。」三菩伽言:「大德梨婆多!

行法淨,實淨不?」梨婆多答:「有行法淨,行亦淨、不行亦淨。

有行法不淨,行亦不淨、不行亦不淨。」「何等行法不淨,行亦不淨、不行亦不淨?」

答:「殺罪,行亦不淨、不行亦不淨。偷、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺語、慳貪、瞋恚、邪見,行亦不淨、不行亦不淨,是為行法不淨,行亦不淨、不行亦不淨。」

「何等行法淨,行亦淨、不行亦淨?」答:「不殺、不偷、不邪婬、不妄語、兩舌、惡口、綺語、慳貪、瞋恚、邪見,是為行法淨,行亦淨、不行亦淨。」

三菩伽言:「大德梨婆多!不益縷邊尼師檀淨,實淨不?」

還問:「云何不益縷邊尼師檀?」答:「毘耶離諸比丘,作不益縷邊尼師檀,言是事淨。

為淨不?」答:「不淨。」

問:「不淨得何罪?」答:「得波逸提罪。」

又問:「佛何處結戒?」答:「舍婆提國,佛為長老迦留陀夷,聽縷邊益一搩手尼師檀結戒。」

三菩伽言:「大德梨婆多!金銀寶物淨,實淨不?」

還問:「云何金銀寶物淨?」答:「毘耶離諸比丘,取金銀寶物,言是事淨。

實淨不?」答:「不淨。」

「不淨得何罪?」答:「得波逸提罪。」

「佛何處結戒?」答:「毘耶離,佛為跋難陀結戒,不得取金銀寶物。」

三菩伽言:「善哉,善哉!大德梨婆多,善說十事。」

三菩伽言:「此諸比丘當云何?」梨婆多答:「當共勤方便滅是不善法。」

爾時長老沙羅,住毘耶離國,持三藏、得三明,有名稱大阿羅漢,是長老阿難弟子,如是思

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0452a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。