十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0451c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 60 · 大正藏 0451c
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我的选文「不淨。」「不淨得何罪？」
答：「得波逸提罪。」又問：「佛何處結戒，是事不應行？」
答：「毘耶離國為不受殘食法故結戒。」三菩伽言：「大德梨婆多！
近聚落淨，實淨不？」還問：「云何名近聚落淨？」
答言：「毘耶離諸比丘，近聚落邊得食，不受殘食法噉，言是事淨。我問長老實淨不？」
梨婆多答：「不淨。」「不淨得何罪？」
答：「得波逸提罪。」又問：「佛何處說是事不應行？」
答：「毘耶離國佛為不受殘食法結戒。」三菩伽言：「大德梨婆多！
應受生和合淨，實淨不？」還問：「云何名生和合淨？」
答言：「毘耶離諸比丘，食竟從座起，不受殘食法，乳酪酥共和合而噉，言是事淨。我問長老實淨不？」
答：「不淨。」「不淨得何罪？」
答：「得波逸提罪。」又問：「佛何處結戒，是事不應行？」
答：「毘耶離，佛為不受殘食法結戒。」三菩伽言：「大德梨婆多！
如是淨，實淨不？」梨婆多還問：「云何名如是淨？」
答：「毘耶離諸比丘，內界共住處別作羯磨竟，入僧中唱言：『彼住處作羯磨，長老是事淨。』今我問是事實淨不？」
答：「不淨。」「不淨得何罪？」
答：「得突吉羅罪。」又問：「佛何處結戒？」
答：「占波國毘尼行法中。」三菩伽言：「大德梨婆多！
證知淨，實淨不？」梨婆多還問：「云何名證知淨？」
答：「毘耶離諸比丘，各各住處作不如法羯磨竟，入僧中白：『我等處處作羯磨，諸僧證知。』言是事證知淨。
今我問長老實淨不？」答：「不淨。」
「不淨得何罪？」答：「得突吉羅罪。」
又問：「佛何處結戒？」答：「占波國毘尼行法中。」
三菩伽言：「大德梨婆多！貧住處淨，實淨不？」
梨婆多還問：「云何貧住處淨？」答：「毘耶離諸比丘言：『我等住處貧，作酒飲。』
言
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0451c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。