漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 60 · 大正藏 0450c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0450c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0450c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 60 · 大正藏 0450c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

至佛不聽乞金銀寶物畜。』」聞已集會,所有金銀寶物當分,是中有比丘自取分持出,或使沙彌白衣持去、或著床上持去、或著靴中持去、或衣裹持去、或遣使持分與耶舍陀。

耶舍陀即還遣使:「此不淨物何以教我受?沙門釋子不應受此不淨物。

佛種種因緣說法:『從今日比丘,須薪草應乞、須車乘作人應借,金銀寶物不聽受畜。』」毘耶離比丘思惟言:「耶舍陀於諸白衣前出我等罪,我等當與耶舍陀作下意羯磨,令向毘耶離諸白衣懺悔。」

思惟已集僧,與耶舍陀作下意羯磨,令向毘耶離諸白衣懺悔。耶舍陀聞毘耶離諸比丘作下意羯磨,令向毘耶離諸白衣懺悔,聞已如是思惟:「我向諸白衣懺悔時,能事事說法,使諸白衣得信,言:『佛種種因緣為摩尼周羅聚落主說因緣,乃至沙門釋子,不應乞金銀寶物畜。』」

爾時耶舍陀,明日食時著衣持鉢,入毘耶離城乞食,食已到毘耶離諸白衣所懺悔時,事事說法,使諸白衣得信,言:「佛種種因緣為摩尼周羅說:『比丘須薪草應乞,車乘作人應借。不應乞金銀寶物畜。』」

如是長老耶舍陀事事說法,諸白衣即得信解,知沙門釋子不應乞金銀寶物畜。毘耶離諸比丘聞長老耶舍陀向毘耶離白衣懺悔時,事事說法使白衣信解,知佛種種因緣說:「比丘須薪草應乞,車乘作人應借,不應乞金銀寶物畜。」

聞已如是思惟:「我等不應令耶舍陀是中住,今當作出羯磨,汝不應毘耶離住。」如是思惟已集僧,與耶舍陀作出羯磨,不得毘耶離住。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0450c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。