漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 60 · 大正藏 0446b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0446b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 60 · 大正藏 0446b
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我的选文

最外亦不燒,中者皆燃盡。」爾時長老摩訶迦葉,以成治㲲,取佛舍利與諸力士。

諸力士從長老摩訶迦葉,取佛舍利,盛以金瓶,舉著車上,燒種種香,持諸幡蓋作諸妓樂入拘尸城。爾時拘尸城中有新論義堂,掃灑清淨香潔無量,懸繒幡蓋散諸雜華,敷象牙床,以佛舍利金瓶著上。

阿難先以花香伎樂種種供養,亦教諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷供養禮拜。爾時波婆城中諸力士聞,佛在拘尸城般涅槃,念言:「佛亦是我師,我之所尊。」

來從諸人請舍利分,欲於波婆城中起塔,燒香懸繒幡蓋,盡世供養。拘尸城諸力士答言:「佛在我國般涅槃,我自起塔香華供養,舍利分不可得。」

時遮勒國諸剎帝利姓婆蹉婆羅,羅摩聚落拘樓羅種,毘㝹國中諸婆羅門,毘耶離國諸梨昌種,迦毘羅婆國諸釋子,摩伽陀國主阿闍世王、韋提希子,聞佛於拘尸城般涅槃,今眾人以香華伎樂供養舍利。

爾時阿闍世王,勅其大臣婆羅門婆利沙迦羅言:「汝往到拘尸城諸力士所,持我言致問無量,氣力安隱身心樂不?」又語諸人:「佛亦我師我之所尊,今於汝國般涅槃,請分舍利,欲於王舍城中起塔供養。

與我者善,若不見與,當舉兵眾以力奪汝。」受勅即嚴四種兵,直至拘尸城,語諸力士言:「摩伽陀國主!

阿闍世王致問無量:『氣力安隱身心樂不?』又言:『佛亦我師我之所尊,在此般涅槃,來請舍利分,汝當與我,我於王舍城起塔供養。』」

拘尸城諸力士答大臣婆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0446b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。