十誦律卷 60 · 大正藏 0450b

入毘尼，亦破法相。是十事，毘耶離國諸比丘，入rù毘pí尼ní，亦yì破pò法fǎ相xiàng。是shì十shí事shì，毘pí耶yē離lí國guó諸zhū比bǐ丘qiū，用是法行、是法言、是法清淨，如是受持。何等用yòng是shì法fǎ行xíng、是shì法fǎ言yán、是shì法fǎ清qīng淨jìng，如rú是shì受shòu持chí。

何hé等děng十事？一者鹽淨；二者指淨；三者近聚落淨；四十shí事shì？一yī者zhě鹽yán淨jìng；

二èr者zhě指zhǐ淨jìng；三sān者zhě近jìn聚jù落luò淨jìng；

四sì者生和合淨；五者如是淨；六者證知淨；七者者zhě生shēng和hé合hé淨jìng；五wǔ者zhě如rú是shì淨jìng；

六liù者zhě證zhèng知zhī淨jìng；七qī者zhě貧住處淨；八者行法淨；九者縷邊不益尼師貧pín住zhù處chǔ淨jìng；

八bā者zhě行xíng法fǎ淨jìng；九jiǔ者zhě縷lǚ邊biān不bù益yì尼ní師shī檀淨；十者金銀寶物淨。毘耶離諸比丘，又持檀tán淨jìng；

十shí者zhě金jīn銀yín寶bǎo物wù淨jìng。毘pí耶yē離lí諸zhū比bǐ丘qiū，又yòu持chí憍薩羅國大金鉢，出憍薩羅國，入毘耶離憍jiāo薩sà羅luó國guó大dà金jīn鉢bō，出chū憍jiāo薩sà羅luó國guó，入rù毘pí耶yē離lí國，次第乞錢，隨多少皆著鉢中。時人或以萬國guó，次cì第dì乞qǐ錢qián，隨suí多duō少shǎo皆jiē著zhù鉢bō中zhōng。

時shí人rén或huò以yǐ萬wàn錢、或千、五百、五十乃至以一錢，悉著鉢中。錢qián、或huò千qiān、五wǔ百bǎi、五wǔ十shí乃nǎi至zhì以yǐ一yī錢qián，悉xī著zhù鉢bō中zhōng。是時有長老耶舍陀迦蘭提子，毘耶離住，得是shì時shí有yǒu長cháng老lǎo耶yē舍shè陀tuó迦jiā蘭lán提tí子zǐ，毘pí耶yē離lí住zhù，得dé三明，持三藏法：修妬路、毘尼、阿毘曇。耶舍陀三sān明míng，持chí三sān藏zàng法fǎ：修xiū妬dù路lù、毘pí尼ní、阿ā毘pí曇tán。

耶yē舍shè陀tuó是長老阿難弟子。耶舍陀聞毘耶離國十事是shì長cháng老lǎo阿ā難nán弟dì子zǐ。耶yē舍shè陀tuó聞wén毘pí耶yē離lí國guó十shí事shì出已，非法非善遠離佛法，不入修妬路、不入出chū已yǐ，非fēi法fǎ非fēi善shàn遠yuǎn離lí佛fó法fǎ，不bù入rù修xiū妬dù路lù、不bù入rù毘尼，亦破法相。是十事，毘耶離國諸比丘，毘pí尼ní，亦yì破pò法fǎ相xiàng。

是shì十shí事shì，毘pí耶yē離lí國guó諸zhū比bǐ丘qiū，用是法行、是法言、是法清淨，如是受持。何等用yòng是shì法fǎ行xíng、是shì法fǎ言yán、是shì法fǎ清qīng淨jìng，如rú是shì受shòu持chí。何hé等děng十？一者鹽淨乃至金銀寶物淨。毘耶離國諸十shí？

一yī者zhě鹽yán淨jìng乃nǎi至zhì金jīn銀yín寶bǎo物wù淨jìng。毘pí耶yē離lí國guó諸zhū比丘，又持憍薩羅大金鉢，出憍薩羅國，入比bǐ丘qiū，又yòu持chí憍jiāo薩sà羅luó大dà金jīn鉢bō，出chū憍jiāo薩sà羅luó國guó，入rù毘耶離國，次第乞錢，隨多少皆著金鉢中。時毘pí耶yē離lí國guó，次cì第dì乞qǐ錢qián，隨suí多duō少shǎo皆jiē著zhù金jīn鉢bō中zhōng。

時shí人或以萬錢，千、五百、五十、一錢著鉢中。長人rén或huò以yǐ萬wàn錢qián，千qiān、五wǔ百bǎi、五wǔ十shí、一yī錢qián著zhù鉢bō中zhōng。長cháng老耶舍陀聞是事已，知是事作非法，遣使詣老lǎo耶yē舍shè陀tuó聞wén是shì事shì已yǐ，知zhī是shì事shì作zuò非fēi法fǎ，遣qiǎn使shǐ詣yì毘耶離諸白衣所，語言：「沙門釋子不應乞金毘pí耶yē離lí諸zhū白bái衣yī所suǒ，語yǔ言yán：「沙shā門mén釋shì子zǐ不bù應yīng乞qǐ金jīn銀寶物畜，佛種種因緣為摩尼周羅聚落主銀yín寶bǎo物wù畜chù，佛fó種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán為wéi摩mó尼ní周zhōu羅luó聚jù落luò主zhǔ說法：『從今日比丘須薪乞薪、須草乞草、須乘說shuō法fǎ：『從cóng今jīn日rì比bǐ丘qiū須xū薪xīn乞qǐ薪xīn、須xū草cǎo乞qǐ草cǎo、須xū乘chéng借乘、須作人借作人。沙門釋子！是中佛不聽借jiè乘chéng、須xū作zuò人rén借jiè作zuò人rén。

沙shā門mén釋shì子zǐ！是shì中zhōng佛fó不bù聽tīng乞金銀寶物畜。』」毘耶離國諸比丘聞耶舍陀乞qǐ金jīn銀yín寶bǎo物wù畜chù。』」

毘pí耶yē離lí國guó諸zhū比bǐ丘qiū聞wén耶yē舍shè陀tuó遣使詣毘耶離諸白衣所言：「沙門釋子不應遣qiǎn使shǐ詣yì毘pí耶yē離lí諸zhū白bái衣yī所suǒ言yán：「沙shā門mén釋shì子zǐ不bù應yīng乞金銀寶物畜，佛種種因緣為摩尼周羅聚乞qǐ金jīn銀yín寶bǎo物wù畜chù，佛fó種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán為wéi摩mó尼ní周zhōu羅luó聚jù落主說法：『從今日諸比丘，須薪乞薪、須草乞落luò主zhǔ說shuō法fǎ：『從cóng今jīn日rì諸zhū比bǐ丘qiū，須xū薪xīn乞qǐ薪xīn、須xū草cǎo乞qǐ草、須乘借乘、須作人借作人。沙門釋子！乃草cǎo、須xū乘chéng借jiè乘chéng、須xū作zuò人rén借jiè作zuò人rén。沙shā門mén釋shì子zǐ！

乃nǎi