十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0355b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 48 · 大正藏 0355b
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我的选文行者善。」是事白佛，佛言：「聽汝盤桉上著華香瓔珞在前行。」
「佛聽我作香爐在前行者善。」佛言：「聽汝香爐在前行。」
有諸外道，生嫉妬心，見已呵責言：「如送死人。」是居士作是念：「佛聽我像前作妓樂者善。」
是事白佛，佛言：「聽作妓樂。」爾時給孤獨居士，信心清淨作是念：「以何方便得集大眾供給衣食？」
往白佛言：「願佛聽我集大眾食者善。」佛言：「聽集大眾食。」
作是言：「佛聽我供養塔時，與大眾食者善。」是事白佛，佛言：「聽供養塔時與大眾食。」
「佛聽我作般闍于瑟會者善。」是事白佛，佛言：「聽作般闍于瑟會。」
「佛聽作六歲會者善。」是事白佛，佛言：「聽作六歲會。」
「佛聽我正月十五日至二月十五日作會者善。」是事白佛，佛言：「聽作。」
「佛聽我寺中作會者善。」是事白佛，佛言：「聽汝寺中作會。」
時諸比丘，不次第入、不次第坐、不次第食、不次第起、不次第去、有前入者、有行食時入者、有食時入者、有食竟入者，佛言：「應唱時至。」唱時至聲不遠聞，是事白佛，佛言：「應打犍椎。」
打犍椎已亦不遠聞，是事白佛，佛言：「應打鼓。」打時在地打鼓亦不遠聞，是事白佛，佛言：「在垛上打。」
垛上打時亦不遠聞，佛言：「應在高處打，使遠處得聞見。」時大眾集，多人來看，與供養塔物，與四方僧物，與食物，與應分物。
諸比丘不知何者是塔物，何者四方僧物，何者食物，何者應分物。是事白佛。
佛言：「與物時使一比丘在彼立看知分別：是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0355b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。