十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0351c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 48 · 大正藏 0351c
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我的选文比丘寄我鉢與汝，是鉢中道破。」六群言：「是汝鉢不破，破我鉢。
汝償我來。」是比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「若好心捉破者，不應從責償。」
有比丘用未熏鉢食，放地剝落垢生。是事白佛，佛言：「應熏。」
時比丘取鉢放地，四邊著牛屎燒時破。是事白佛，佛言：「應作熏鉢爐。」
作已放地燒，燒時融壞。是事白佛，佛言：「先下著灰。」
著灰已污鉢。是事白佛，佛言：「應以石支。」
支時不周匝遮，爐風入故皺起。是事白佛，佛言：「應周匝好遮。」
給孤獨居士往到佛所，頭面作禮一面坐已，白佛言：「世尊！若世尊遊行人間教化時，我恒渴仰欲見佛，願世尊與我少物使得供養。」
佛即與髮爪甲：「汝供養是。」即白佛言：「世尊！
聽我以髮爪起塔。」佛言：「聽起。」
又言：「佛聽我以赤色、黑色、白色塗壁不？」佛言：「聽以赤色、黑色、白色塗壁。」
又言：「佛聽我畫塔者善。」佛言：「除男女和合像，餘者聽畫。」
有人作蓋供養，無安蓋處。佛言：「應釘橛安。」
時塔戶無扇，牛鹿獼猴狗等入。以是事白佛，佛言：「應作戶扇。」
「佛聽我戶前施欄楯者善。」以是事白佛，佛言：「聽作。」
「佛聽我周匝施欄楯者善。」以是事白佛，佛言：「聽作。」
是中無著華處，是事白佛，佛言：「聽作安華物。」著華已器滿，佛言：「應施曲橛。」
施曲橛亦滿，佛言：「應周匝懸繩。」時居士作是念：「佛聽我作摩尼珠鬘、新華鬘者善。」
以是事白佛，佛言：「聽作。」又作是言：「佛聽我作窟者善。」
佛言：「聽作。」又言：「佛聽我窟中作塔者善。」
佛言：「聽窟中起塔。」「佛聽我施窟門者善。」
是事白佛，佛言：「聽作。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0351c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。