漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 48 · 大正藏 0353a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0353a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0353a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 48 · 大正藏 0353a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

業。若比丘多所知識有力勢,所可說者人皆信用,眾所知識能供給僧,非法說非法、法說法,乃至非說言非說、說言說,是人無罪、無犯、無悔、無惱,所作不悔、清淨解脫、不損減、得增長,自身所作人所讚歎,造諸善業。

如來出世現毘尼法,不一時說戒,漸漸說。如來出世現毘尼法,不一時破,漸漸破。

有比丘多知識、有力勢,所可說者人皆信用,眾所知識能供給僧,於如來所現毘尼法中,更生異想。於文字中更作相似文句,遮法、覆法、不隨順法、所說不了,是邊人下賤人,無益於世,無男子行。

若比丘多知識、有力勢,所可說者人皆信用,眾所知識能供給僧,於如來所現毘尼法中,不生異想,於文字中不作相似文句,不遮法、不覆法、隨順法、所說明了,是非邊人、非下賤人、非無利益,有男子行。

佛在釋迦國。大愛道往到佛所,在一面立已,白佛言:「世尊!

願壽一劫住世。」以是因緣故,佛語大愛道:「不應如是讚歎如來。

汝所讚歎者,非好讚歎。不應以是讚歎如來,是非讚歎如來法。

有一法,令法滅亡沒,破僧故。「有一法,法不滅、不亡、不沒,和合僧故。

「有一法,法滅亡沒,鬪故法滅亡沒,如是共諍相罵相言故法滅亡沒。有一法,法不滅、不亡、不沒,不鬪故法不滅、不亡、不沒,如是不共諍不相罵不相言故,法不滅、不亡、不沒。

「有一法,法滅亡沒,貪故法滅亡沒。如是無厭多欲、不知足,惡欲惡見故,法滅亡沒。

有一法,法不滅、不亡、不沒,不貪故法不滅、不亡、不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0353a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。