十誦律
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0347b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 48 · 大正藏 0347b
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我的选文割。」割又不能斷，是事白佛，佛言：「應屏處刀割。」
瓶沙王死時，諸比丘互相謂言：「瓶沙王死，我等將不內宿耶？」佛言：「比丘！
汝謂瓶沙王死故內宿耶？阿闍世王代處故，不名內宿。」
有比丘為沙彌淨人擔食共道行，食時淨人持食與比丘，比丘不食：「將非殘宿食耶？」諸比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「為他擔者無犯。」
又問：「不割截衣得受持不？」佛言：「得受。」
又問：「得著入聚落不？」佛言：「不得。」
「云何應割截？」佛言：「長五肘廣三肘。」
有衣不滿五肘，佛言：「聽畜三種衣：上、中、下。上者長五肘廣三肘，下者長四肘廣二肘半，此二中間名為中。」
以繩繫泥洹僧故破，佛言：「應作俱修羅著。」有軟體比丘揩膊傷破，是事白佛，佛言：「下開五寸許。」
又問：「比丘應受俱修羅不？」佛言：「不應受；
得壞所受衣作俱修羅。」憍薩羅國有人施僧衣，諸比丘不知云何分。
是事白佛。佛言：「分作四分。
三分與比丘、一分與沙彌。」憍薩羅國有一比丘死。
不知云何分衣鉢。是事白佛。
佛言：「分作四分。三分與比丘、一分與沙彌。」
新作祇桓竟，多有比丘集，千二百五十人。諸居士見大眾集，施比丘僧衣，諸比丘不受：「佛未聽我等受僧施衣。」
是事白佛，佛言：「得受施僧衣。」有人施比丘尼僧衣，諸比丘尼不受：「佛未聽我等受比丘尼僧施衣。」
是事白佛，佛言：「聽受比丘尼僧施衣。」有人施二部僧衣，是二部僧不受：「佛未聽我等受二部僧衣。」
是事
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0347b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。