漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 48 · 大正藏 0352b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0352b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0352b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 48 · 大正藏 0352b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

食?」往白佛言:「願佛聽我集大眾食者善。」

佛言:「聽集大眾食。」作是言:「佛聽我供養塔時與大眾食者善。」

是事白佛,佛言:「聽作。」「佛聽我作般闍于瑟會者善。」

是事白佛,佛言:「聽作般闍于瑟會。」「佛聽我作六年會者善。」

是事白佛,佛言:「聽作。」「佛聽我正月十六日乃至二月十五日作會者善。」

是事白佛,佛言:「聽作。」「佛聽我寺中作會者善。」

是事白佛,佛言:「聽作。」時諸比丘不次第入、不次第坐、不次第食、不次第起、不次第去;

有前入者、有行食時入者、有食時入者、有食竟入者。佛言:「應唱時至。」

唱時至聲不遠聞,是事白佛,佛言:「應打揵搥。」打揵搥已亦不遠聞,是事白佛,佛言:「應打鼓。」

打鼓時在地打鼓亦不遠聞,是事白佛,佛言:「在垛上打。」垛上打時亦不遠聞,佛言:「應在高處打,使遠處得聞時。」

見大眾集多人來看,與供養塔物,與四方僧物,與食物,與應分物。諸比丘不知何者是塔物,何者四方僧物,何者食物,何者應分物。

是事白佛。佛言:「與物時使一比丘在彼立看知分別:是塔物、四方僧物、食物、應分物。」

長老優波離問佛言:「世尊!是四種物:塔物、四方僧物、食物、應分物,得錯互用不?」

佛言:「不得。」佛語優波離:「塔物者,不得與四方僧、不得作食、不得分。

四方僧物者,不得作食、不得分、不得作塔。食物者,不得分、不得作塔、不得與四方僧。

應分物者,隨僧用。」一法初說一語竟,名為捨戒。

云何說一語,名為捨戒?謂言:「捨佛。」

說是一語,名為捨戒。如是法、僧、

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0352b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。