沒。如是有厭、少欲知足、不惡欲、不惡見故，法沒。如是有厭、少欲知足、不惡欲、不惡見故，法不滅、不亡、不沒。「隨何方有比丘鬪，共諍、相罵、不滅、不亡、不沒。
「隨何方有比丘鬪，共諍、相罵、相言，如是方不應聞，何況憶念？有如是鬪諍、相言，如是方不應聞，何況憶念？有如是鬪諍、相罵、相言過故。隨何方有比丘鬪諍、相罵、相相罵、相言過故。
隨何方有比丘鬪諍、相罵、相言，更不應念，何況往到？多有鬪諍、相罵、相言言，更不應念，何況往到？多有鬪諍、相罵、相言過故。隨何方有比丘，不鬪不諍、不相罵、不相過故。
隨何方有比丘，不鬪不諍、不相罵、不相言，如是方應聞，何況不憶念？無是鬪諍相罵言，如是方應聞，何況不憶念？無是鬪諍相罵相言過故。隨何方有比丘，不鬪不諍、不相罵、相言過故。
隨何方有比丘，不鬪不諍、不相罵、不相言，如是方應更憶念，何況不往？無如是不相言，如是方應更憶念，何況不往？無如是鬪諍相罵相言過故。「隨何方有比丘，鬪諍相鬪諍相罵相言過故。
「隨何方有比丘，鬪諍相罵相言，實知是處捨三法、受三法。捨三法者，罵相言，實知是處捨三法、受三法。捨三法者，捨遮欲覺、捨遮瞋覺、捨遮嫉妬覺，是名捨三捨遮欲覺、捨遮瞋覺、捨遮嫉妬覺，是名捨三法。受三法者，受欲覺、受瞋覺、受嫉妬覺，是名法。
受三法者，受欲覺、受瞋覺、受嫉妬覺，是名受三法。多有是鬪諍、相罵、相言過故。隨何方受三法。多有是鬪諍、相罵、相言過故。
隨何方有比丘不鬪不諍、不相罵、不相言，實知是處有比丘不鬪不諍、不相罵、不相言，實知是處捨三法、受三法。捨三法者，捨欲覺、捨瞋覺、捨捨三法、受三法。捨三法者，捨欲覺、捨瞋覺、捨嫉妬覺。受三法者，受遮欲覺、受遮瞋覺、受遮嫉妬覺。
受三法者，受遮欲覺、受遮瞋覺、受遮嫉妬覺。無是鬪諍、相罵、相言過故。「隨何方有嫉妬覺。無是鬪諍、相罵、相言過故。
「隨何方有比丘，鬪諍、相罵、相言，實知彼處捨三法、受三比丘，鬪諍、相罵、相言，實知彼處捨三法、受三法。捨三法者，捨遮欲想、捨遮瞋想、捨遮嫉妬法。捨三法者，捨遮欲想、捨遮瞋想、捨遮嫉妬想，是名捨三法。受三法者，受欲想、受瞋想、受想，是名捨三法。
受三法者，受欲想、受瞋想、受嫉妬想，是名受三法。有是諸過，鬪諍、相罵、相嫉妬想，是名受三法。有是諸過，鬪諍、相罵、相言故。隨何方有比丘不鬪、不共諍、不相罵、不言故。
隨何方有比丘不鬪、不共諍、不相罵、不相言，實知彼處捨三法、受三法。捨三法者，捨相言，實知彼處捨三法、受三法。捨三法者，捨欲想、捨瞋想、捨嫉妬想，是名捨三法。受三法欲想、捨瞋想、捨嫉妬想，是名捨三法。
受三法者，受遮欲想、受遮瞋想、受遮嫉妬想，是名受者，受遮欲想、受遮瞋想、受遮嫉妬想，是名受三法。無是鬪諍、相罵、相言過故。「隨何方有比三法。無是鬪諍、相罵、相言過故。
「隨何方有比丘共鬪諍、相罵、相言，實知是處捨三法、受三丘共鬪諍、相罵、相言，實知是處捨三法、受三法。捨三法者，捨遮欲界、捨遮瞋界、捨遮嫉法。捨三法者，捨遮欲界、捨遮瞋界、捨遮嫉
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