漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 16 · 大正藏 0116a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0116a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 16 · 大正藏 0116a
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我的选文

行,不犯。佛在維耶離。

爾時諸比丘,從跋耆國遊行向維耶離,是道多草木。諸比丘失道,入薩羅樹林中。

爾時有賊,作惡事竟先在林中。諸賊見比丘作是言:「比丘那去?」

答言:「向維耶離。」賊言:「此非維耶離道。」

諸比丘言:「我等亦知非向維耶離道,我等失道故。」諸比丘問賊:「汝等那去?」

答言:「向維耶離。」諸比丘言:「我曹與汝等共去。」

諸賊言:「不知我等是賊耶?我等或隨道行、或不隨道行、或從濟渡恒河、或不從濟渡、或由門入、或不由門入,若共我等去者,或得衰惱事。」

諸比丘言:「我等以失道,有事無事為當共去。」答言:「隨意。」

即與賊俱去,不由濟渡恒河時,為邏人所捉。邏人問諸比丘:「汝等亦是賊耶?」

答言:「我等非賊,以失道故。」邏人即看無異財物,邏人言:「汝肯直首耶?

當將詣官治。」眾官問言:「汝等亦是賊耶?」

答言:「我等非賊,以失道故。」眾官即看無異財物。

時斷事人信佛法故,作是言:「沙門釋子不作是惡事,必是失道。」語比丘言:「今放汝去,後莫復與惡人共道行。」

諸比丘起如是大惡事已便去,以是事向諸比丘說。諸比丘以是事向佛廣說。

佛以是事集比丘僧,語諸比丘:「如是罪及過是罪,以與賊眾共道行故。以十利故與比丘結戒。

從今是戒應如是說:若比丘與賊共期同道行,乃至一聚落,波逸提。」賊者,偷象馬牛羊,到小聚落抄奪他物。

期者,有二種:若比丘作期、若賊作期。道者,有二種:水道、陸道。

波逸提

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0116a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。