十誦律卷 16 · 大正藏 0113a

往問言：「是聚落中誰能與出家人宿處？」時聚往wǎng問wèn言yán：「是shì聚jù落luò中zhōng誰shuí能néng與yǔ出chū家jiā人rén宿sù處chǔ？」時shí聚jù落中有一婬女，是諸年少欲戲弄比丘故，答落luò中zhōng有yǒu一yī婬yín女nǚ，是shì諸zhū年nián少shào欲yù戲xì弄nòng比bǐ丘qiū故gù，答dá言：「某處可宿。」即往到女門前立彈指。時女人言yán：「某mǒu處chǔ可kě宿sù。」

即jí往wǎng到dào女nǚ門mén前qián立lì彈dàn指zhǐ。時shí女nǚ人rén出看，見阿那律端正有威德顏色可愛，見已出chū看kàn，見jiàn阿ā那nà律lǜ端duān正zhèng有yǒu威wēi德dé顏yán色sè可kě愛ài，見jiàn已yǐ婬欲心發。女人問言：「汝何所索？」答言：「寄宿。」婬yín欲yù心xīn發fā。

女nǚ人rén問wèn言yán：「汝rǔ何hé所suǒ索suǒ？」答dá言yán：「寄jì宿sù。」

女言：「可得。」即入與坐處，共相問訊，然後乃女nǚ言yán：「可kě得dé。」即jí入rù與yǔ坐zuò處chǔ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn，然rán後hòu乃nǎi坐。女勅家人，辦種種飲食、種種莊嚴供養是坐zuò。

女nǚ勅chì家jiā人rén，辦bàn種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí、種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán供gòng養yǎng是shì客。即敷大床好褥被枕，即此床邊更著一床，客kè。即jí敷fū大dà床chuáng好hǎo褥rù被bèi枕zhěn，即jí此cǐ床chuáng邊biān更gèng著zhù一yī床chuáng，自為身故。是女人初夜請比丘作不淨事：「我自zì為wéi身shēn故gù。

是shì女nǚ人rén初chū夜yè請qǐng比bǐ丘qiū作zuò不bù淨jìng事shì：「我wǒ當為汝供給捺脚。」比丘答言：「我是斷婬欲人，當dāng為wéi汝rǔ供gòng給gěi捺nà脚jiǎo。」比bǐ丘qiū答dá言yán：「我wǒ是shì斷duàn婬yín欲yù人rén，莫說是事。」女人意念：「此必有欲，但以初至疲莫mò說shuō是shì事shì。」

女nǚ人rén意yì念niàn：「此cǐ必bì有yǒu欲yù，但dàn以yǐ初chū至zhì疲pí極故。」至中夜更語，猶故不從。至後夜復語，極jí故gù。」至zhì中zhōng夜yè更gèng語yǔ，猶yóu故gù不bù從cóng。

至zhì後hòu夜yè復fù語yǔ，亦故不從。至地了時女語比丘言：「國王、大臣亦yì故gù不bù從cóng。至zhì地dì了le時shí女nǚ語yǔ比bǐ丘qiū言yán：「國guó王wáng、大dà臣chén有持百金錢來，我不肯從。二百、三百、四百、五有yǒu持chí百bǎi金jīn錢qián來lái，我wǒ不bù肯kěn從cóng。

二èr百bǎi、三sān百bǎi、四sì百bǎi、五wǔ百我亦不從。我於今夜三自相請，而汝不肯。百bǎi我wǒ亦yì不bù從cóng。我wǒ於wū今jīn夜yè三sān自zì相xiāng請qǐng，而ér汝rǔ不bù肯kěn。

汝於比丘所應得法，必當得之。若不欲爾者，汝rǔ於wū比bǐ丘qiū所suǒ應yīng得dé法fǎ，必bì當dāng得dé之zhī。若ruò不bù欲yù爾ěr者zhě，為愍我故受我施食。」阿那律念言：「我道中行為wéi愍mǐn我wǒ故gù受shòu我wǒ施shī食shí。」

阿ā那nà律lǜ念niàn言yán：「我wǒ道dào中zhōng行háng必，當復須食。」作是念已即默然受。知默然必bì，當dāng復fù須xū食shí。」作zuò是shì念niàn已yǐ即jí默mò然rán受shòu。

知zhī默mò然rán受已，即時辦飲食，自手行水，自與多美飲受shòu已yǐ，即jí時shí辦bàn飲yǐn食shí，自zì手shǒu行xíng水shuǐ，自zì與yǔ多duō美měi飲yǐn食飽滿已，知洗手攝鉢竟，取小床在前坐食shí飽bǎo滿mǎn已yǐ，知zhī洗xǐ手shǒu攝shè鉢bō竟jìng，取qǔ小xiǎo床chuáng在zài前qián坐zuò聽說法。時阿那律觀女人心本末因緣，為聽tīng說shuō法fǎ。時shí阿ā那nà律lǜ觀guān女nǚ人rén心xīn本běn末mò因yīn緣yuán，為wéi說次第法，即於座上遠塵離垢得法眼淨。是說shuō次cì第dì法fǎ，即jí於wū座zuò上shàng遠yuǎn塵chén離lí垢gòu得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。

是shì女人見法聞法知法入法，度疑悔不隨他，於女nǚ人rén見jiàn法fǎ聞wén法fǎ知zhī法fǎ入rù法fǎ，度dù疑yí悔huǐ不bù隨suí他tā，於wū佛法中得自在心無所畏。從坐處起，頭面禮佛fó法fǎ中zhōng得dé自zì在zài心xīn無wú所suǒ畏wèi。從cóng坐zuò處chǔ起qǐ，頭tóu面miàn禮lǐ阿那律足言：「我從今日，歸依佛、歸依法、歸依阿ā那nà律lǜ足zú言yán：「我wǒ從cóng今jīn日rì，歸guī依yī佛fó、歸guī依yī法fǎ、歸guī依yī僧，我盡形作佛優婆夷。」時阿那律更為說僧sēng，我wǒ盡jìn形xíng作zuò佛fó優yōu婆pó夷yí。」

時shí阿ā那nà律lǜ更gèng為wéi說shuō種種法示教利喜，示教利喜已從坐起去。從種zhǒng種zhǒng法fǎ示shì教jiào利lì喜xǐ，示shì教jiào利lì喜xǐ已yǐ從cóng坐zuò起qǐ去qù。從cóng是已來此家常供給沙門釋子衣服飲食。是是shì已yǐ來lái此cǐ家jiā常cháng供gòng給gěi沙shā門mén釋shì子zǐ衣yī服fu飲yǐn食shí。

是shì婬女少多送阿那律已便還。爾時阿那律漸婬yín女nǚ少shǎo多duō送sòng阿ā那nà律lǜ已yǐ便biàn還huán。爾ěr時shí阿ā那nà律lǜ漸jiàn