十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0111c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 16 · 大正藏 0111c
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我的选文安隱、疫病時生。」即復言:「若人某王時、某大臣時、若豐樂、飢儉、安隱、疫病時,生毛、生鬚、咽喉現者,是人不滿二十。
若人不滿二十受具足戒,不名得具足戒。若不得具足戒,非比丘非沙門非釋子。」
若起疑悔、若不起,皆波逸提。是名生。
受具足戒者,若比丘問他比丘言:「汝何時受具足戒?」答言:「某王時、某大臣時、若豐樂、飢儉、安隱、疫病時受具足戒。」
即復言:「若人某王時、某大臣時、若豐樂、飢儉、安隱、疫病時受具足戒者,是人不得具足戒。不得具足戒者,非比丘非沙門非釋子。」
若起疑悔、若不起,皆波逸提。又比丘問他比丘:「誰是汝具足戒和上?
誰作阿闍梨?誰作教師?」
答言:「某作和上、某作阿闍梨、某作教師。」即復言:「若某作和上、某作阿闍梨、某作教師,是人不名得具足戒。
若不得具足戒,非比丘非沙門非釋子。」若起疑悔、若不起,皆波逸提。
又比丘問他比丘言:「汝於十眾中受具足戒,於五眾中受具戒耶?」答言:「十眾中。」
即復言:「若如是十眾中受具戒,是人不得具足戒。若不得具戒者,非比丘非沙門非釋子。」
若起疑悔、若不起,皆波逸提。又比丘問他比丘:「汝於界內受具戒、界外受?」
答言:「界內受。」即復言:「若界內受,是人不得具足戒。
若不得具足戒者,非比丘非沙門非釋子。」若起疑悔、若不起,皆波逸提。
是名受具足戒。犯者,若比丘語他比丘言:「汝犯僧伽婆尸沙罪、犯波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅。
若比丘犯僧伽婆尸沙、波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅者,是人非比
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0111c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。