十誦律卷 2 · 大正藏 0012a

語，佛常說法教人離妄語。汝等尚不應生心語yǔ，佛fó常cháng說shuō法fǎ教jiào人rén離lí妄wàng語yǔ。汝rǔ等děng尚shàng不bù應yīng生shēng心xīn作妄語想，何況為飲食故，空無過人聖法，自作zuò妄wàng語yǔ想xiǎng，何hé況kuàng為wéi飲yǐn食shí故gù，空kōng無wú過guò人rén聖shèng法fǎ，自zì說言得。」如是種種因緣呵已，向佛廣說。佛以說shuō言yán得dé。」

如rú是shì種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，向xiàng佛fó廣guǎng說shuō。佛fó以yǐ是事集比丘僧，知而故問婆求摩河比丘：「汝是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，知zhī而ér故gù問wèn婆pó求qiú摩mó河hé比bǐ丘qiū：「汝rǔ等實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因等děng實shí作zuò是shì事shì不bù？」

答dá言yán：「實shí作zuò。世shì尊zūn！」

佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣呵責婆求摩河比丘：「汝等所作事非沙門緣yuán呵hē責zé婆pó求qiú摩mó河hé比bǐ丘qiū：「汝rǔ等děng所suǒ作zuò事shì非fēi沙shā門mén法，不隨順道無欲樂心作不淨行，出家之人法fǎ，不bù隨suí順shùn道dào無wú欲yù樂lè心xīn作zuò不bù淨jìng行xíng，出chū家jiā之zhī人rén所不應作。汝癡人！不知我以種種因緣呵責所suǒ不bù應yīng作zuò。汝rǔ癡chī人rén！

不bù知zhī我wǒ以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé妄語，種種因緣讚歎不妄語。我常說法教人妄wàng語yǔ，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán讚zàn歎tàn不bù妄wàng語yǔ。我wǒ常cháng說shuō法fǎ教jiào人rén離妄語，汝尚不應生心作妄語想，何況為飲離lí妄wàng語yǔ，汝rǔ尚shàng不bù應yīng生shēng心xīn作zuò妄wàng語yǔ想xiǎng，何hé況kuàng為wéi飲yǐn食故，空無過人法，自說言得。」佛如是種種因食shí故gù，空kōng無wú過guò人rén法fǎ，自zì說shuō言yán得dé。」

佛fó如rú是shì種zhǒng種zhǒng因yīn緣呵已，語諸比丘：「世間有三種大賊：一者作緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「世shì間jiān有yǒu三sān種zhǒng大dà賊zéi：一yī者zhě作zuò百人主，故在百人前，百人恭敬圍遶。二百、三百bǎi人rén主zhǔ，故gù在zài百bǎi人rén前qián，百bǎi人rén恭gōng敬jìng圍wéi遶rào。二èr百bǎi、三sān百、四百、五百人主，故在五百人前，五百人恭敬百bǎi、四sì百bǎi、五wǔ百bǎi人rén主zhǔ，故gù在zài五wǔ百bǎi人rén前qián，五wǔ百bǎi人rén恭gōng敬jìng圍繞，入城、聚落、穿踰牆壁、斷道偷奪、破城殺圍wéi繞rào，入rù城chéng、聚jù落luò、穿chuān踰yú牆qiáng壁bì、斷duàn道dào偷tōu奪duó、破pò城chéng殺shā人，是名初世間大賊。二者有比丘用四方眾人rén，是shì名míng初chū世shì間jiān大dà賊zéi。

二èr者zhě有yǒu比bǐ丘qiū用yòng四sì方fāng眾zhòng僧園林中竹木根、莖、枝、葉、花、果、財物飲食，賣僧sēng園yuán林lín中zhōng竹zhú木mù根gēn、莖jìng、枝zhī、葉yè、花huā、果guǒ、財cái物wù飲yǐn食shí，賣mài以自活、若與知識白衣，是名第二世間大賊。以yǐ自zì活huó、若ruò與yǔ知zhī識shí白bái衣yī，是shì名míng第dì二èr世shì間jiān大dà賊zéi。三者有比丘為飲食供養故，空無過人聖三sān者zhě有yǒu比bǐ丘qiū為wéi飲yǐn食shí供gòng養yǎng故gù，空kōng無wú過guò人rén聖shèng法，故作妄語自說言得。若與百人恭敬圍繞，法fǎ，故gù作zuò妄wàng語yǔ自zì說shuō言yán得dé。

若ruò與yǔ百bǎi人rén恭gōng敬jìng圍wéi繞rào，至五百人恭敬圍繞，入城聚落受他供養前至zhì五wǔ百bǎi人rén恭gōng敬jìng圍wéi繞rào，入rù城chéng聚jù落luò受shòu他tā供gòng養yǎng前qián食、後食怛鉢那，是名第三世間大賊。是中百食shí、後hòu食shí怛dá鉢bō那nà，是shì名míng第dì三sān世shì間jiān大dà賊zéi。是shì中zhōng百bǎi人賊主，在百人前恭敬圍繞，二百、三百、四百、人rén賊zéi主zhǔ，在zài百bǎi人rén前qián恭gōng敬jìng圍wéi繞rào，二èr百bǎi、三sān百bǎi、四sì百bǎi、五百人主，在五百人前恭敬圍繞，入城、聚五wǔ百bǎi人rén主zhǔ，在zài五wǔ百bǎi人rén前qián恭gōng敬jìng圍wéi繞rào，入rù城chéng、聚jù落、穿踰牆壁、斷道偷奪、破城殺人，此名小賊。落luò、穿chuān踰yú牆qiáng壁bì、斷duàn道dào偷tōu奪duó、破pò城chéng殺shā人rén，此cǐ名míng小xiǎo賊zéi。

若有比丘用四方眾僧園林中竹木根、莖、枝、若ruò有yǒu比bǐ丘qiū用yòng四sì方fāng眾zhòng僧sēng園yuán林lín中zhōng竹zhú木mù根gēn、莖jìng、枝zhī、葉、花、果、財物飲食，賣以自活、若與知識白衣，葉yè、花huā、果guǒ、財cái物wù飲yǐn食shí，賣mài以yǐ自zì活huó、若ruò與yǔ知zhī識shí白bái衣yī，是亦小賊。」佛言：「是第三賊，於天人、世間、魔界、是shì亦yì小xiǎo賊zéi。」佛fó言yán：「是shì第dì三sān賊zéi，於wū天tiān人rén、世shì間jiān、魔mó界jiè、梵世、沙門、婆羅門、天人眾中，最是大賊。謂為梵fàn世shì、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān人rén眾zhòng中zhōng，最zuì是shì大dà賊zéi。

謂wèi為wéi