捨戒、不入捨戒說中、隨如法僧要、如法僧捨戒、不入捨戒說中、隨如法僧要、如法僧要不呵、不隨如法僧要呵說中、不見不聞不要不呵、不隨如法僧要呵說中、不見不聞不疑破戒、不見不聞不疑破見、不見不聞不疑疑破戒、不見不聞不疑破見、不見不聞不疑破威儀，是為十。有十如法遮說戒。復破威儀，是為十。有十如法遮說戒。
復有十非法遮說戒：不犯邊罪、不入邊罪說有十非法遮說戒：不犯邊罪、不入邊罪說中、不犯比丘尼、不入犯比丘尼說中、不賊中、不犯比丘尼、不入犯比丘尼說中、不賊心受戒、不入賊心受戒說中、不破二道、不心受戒、不入賊心受戒說中、不破二道、不入破二道說中、非黃門、不入黃門說中，是入破二道說中、非黃門、不入黃門說中，是為十。有十如法遮說戒。「有十法應差為十。有十如法遮說戒。
「有十法應差教授比丘尼：具持二百五十戒、多聞、廣誦教授比丘尼：具持二百五十戒、多聞、廣誦二部戒毘尼、善巧語言辯說了了、大姓出家二部戒毘尼、善巧語言辯說了了、大姓出家剎利婆羅門居士、形貌端政、比丘尼恭敬、剎利婆羅門居士、形貌端政、比丘尼恭敬、堪任為比丘尼說法令得歡喜、不為佛故堪任為比丘尼說法令得歡喜、不為佛故出家著袈裟而犯重罪、若二十臘若過二出家著袈裟而犯重罪、若二十臘若過二十臘，是為十。」爾時佛告優波離：「汝等莫數十臘，是為十。」
爾時佛告優波離：「汝等莫數舉他比丘罪。何以故？若身威儀不清淨，舉舉他比丘罪。何以故？
若身威儀不清淨，舉他比丘罪，即生彼語言：『長老先自淨身威他比丘罪，即生彼語言：『長老先自淨身威儀。』優波離！若比丘身威儀清淨，不生他語。儀。』優波離！
若比丘身威儀清淨，不生他語。若言不清淨、命不清淨、不多聞、不廣誦二若言不清淨、命不清淨、不多聞、不廣誦二部毘尼亦如是。復次優波離！舉部毘尼亦如是。
復次優波離！舉他比丘復應修習五法：以時不以非時、他比丘復應修習五法：以時不以非時、以實不以不實、利益不以損減、柔軟不以實不以不實、利益不以損減、柔軟不以麁獷、慈心不以瞋恚。優波離！舉他比以麁獷、慈心不以瞋恚。
優波離！舉他比丘，有此十法然後應舉。「有十非法受籌：不丘，有此十法然後應舉。
「有十非法受籌：不解事受籌、不與共如法者受籌、欲令非法解事受籌、不與共如法者受籌、欲令非法者多受籌、知有多非法者而受籌、欲令僧者多受籌、知有多非法者而受籌、欲令僧破受籌、知僧欲破受籌、以小罪受籌、不破受籌、知僧欲破受籌、以小罪受籌、不如所見受籌、非法受籌、別眾受籌，是為十。如所見受籌、非法受籌、別眾受籌，是為十。有十如法受籌。「如來出世，見有過失有十如法受籌。
「如來出世，見有過失
下页续读