難陀比丘尼，常在後獨行下道。諸比丘尼見難陀比丘尼，常在後獨行下道。諸比丘尼見已語言：「諸妹！汝等何故在後行，不與我等已語言：「諸妹！
汝等何故在後行，不與我等俱？」答言：「汝等但自行，何與汝事？」彼即問言：俱？」答言：「汝等但自行，何與汝事？」
彼即問言：「汝等不聞佛結戒當共伴相逐行耶？」六群「汝等不聞佛結戒當共伴相逐行耶？」六群比丘尼、偷羅難陀答言：「汝等不知我耶？」答言：比丘尼、偷羅難陀答言：「汝等不知我耶？」
答言：「不知。」彼言：「我等所以在後行者，欲得男「不知。」彼言：「我等所以在後行者，欲得男子。」諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、子。」
諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「云何比樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「云何比丘尼高褰衣渡水、獨行詣村落、獨宿、共伴丘尼高褰衣渡水、獨行詣村落、獨宿、共伴行而獨在後？」時諸比丘尼白諸比丘，諸比丘行而獨在後？」時諸比丘尼白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，往白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，以無數方便呵責彼比丘尼：「汝所為非，非以無數方便呵責彼比丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，比丘尼！獨高褰衣渡水、獨行應為。云何，比丘尼！
獨高褰衣渡水、獨行詣村、獨宿共伴行、獨在後？」時世尊以無數方詣村、獨宿共伴行、獨在後？」時世尊以無數方便呵責彼比丘尼已，告諸比丘：「此比丘尼便呵責彼比丘尼已，告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘尼多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼獨渡水、獨入村、獨宿、當如是說：若比丘尼獨渡水、獨入村、獨宿、獨在後行，犯初法應捨，僧伽婆尸沙。」比丘尼獨在後行，犯初法應捨，僧伽婆尸沙。」比丘尼義如上。水者，河水獨不能渡，彼比丘尼當義如上。
水者，河水獨不能渡，彼比丘尼當求一比丘尼共渡，比丘尼應漸褰衣入水求一比丘尼共渡，比丘尼應漸褰衣入水待伴。前比丘尼疾疾入水令伴不及，僧伽待伴。前比丘尼疾疾入水令伴不及，僧伽婆尸沙。若入水時隨水深淺褰衣待後婆尸沙。
若入水時隨水深淺褰衣待後伴，若疾疾入水不待後伴，偷蘭遮。若至彼伴，若疾疾入水不待後伴，偷蘭遮。若至彼岸漸漸下衣待後伴。若發意速疾、不漸漸岸漸漸下衣待後伴。
若發意速疾、不漸漸下衣上岸、不待後伴，偷蘭遮。彼比丘尼，當下衣上岸、不待後伴，偷蘭遮。彼比丘尼，當求一比丘尼共行詣村。若比丘尼，獨行求一比丘尼共行詣村。
若比丘尼，獨行詣村隨所至村，僧伽婆尸沙。若無村獨詣詣村隨所至村，僧伽婆尸沙。若無村獨詣
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