生疑，偷蘭遮。比丘，僧伽婆尸沙；式叉摩那、沙生疑，偷蘭遮。比丘，僧伽婆尸沙；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若取與彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若取與時觸身，若戲笑時觸，若有所救解時觸，一時觸身，若戲笑時觸，若有所救解時觸，一切無欲心，不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、切無欲心，不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。心亂、痛惱所纏。
爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時舍爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時舍衛城中有長者，名沙樓鹿樂，顏貌端正，偷衛城中有長者，名沙樓鹿樂，顏貌端正，偷羅難陀比丘尼亦顏貌端正。鹿樂長者繫心羅難陀比丘尼亦顏貌端正。
鹿樂長者繫心偷羅難陀所，偷羅難陀亦繫心鹿樂所。爾時偷羅難陀所，偷羅難陀亦繫心鹿樂所。爾時偷羅難陀比丘尼欲心，受長者捉手、捉衣，共偷羅難陀比丘尼欲心，受長者捉手、捉衣，共入屏處、共立、共語、共行，以身相倚共期。爾時入屏處、共立、共語、共行，以身相倚共期。
爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責偷羅難陀比丘尼：「汝學戒、知慚愧者，嫌責偷羅難陀比丘尼：「汝云何欲心，受長者捉手、捉衣，入屏處共立、云何欲心，受長者捉手、捉衣，入屏處共立、共語、共行、以身相倚共期？」爾時諸比丘尼白共語、共行、以身相倚共期？」爾時諸比丘尼白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因諸比丘，諸比丘往白世尊。
世尊爾時以此因緣集諸比丘僧，呵責偷羅難陀：「汝所為非，緣集諸比丘僧，呵責偷羅難陀：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，偷羅難陀比丘尼！欲心受此不應為。云何，偷羅難陀比丘尼！
欲心受此長者捉手、捉衣，乃至共期？」爾時世尊以無數長者捉手、捉衣，乃至共期？」爾時世尊以無數方便呵責偷羅難陀已，告諸比丘：「此偷羅方便呵責偷羅難陀已，告諸比丘：「此偷羅難陀多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比難陀多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼染污心，知男子戒者當如是說：若比丘尼染污心，知男子染污心，受捉手、捉衣，入屏處共立、共語、共染污心，受捉手、捉衣，入屏處共立、共語、共行、或身相倚、或共期，是比丘尼波羅夷，不共行、或身相倚、或共期，是比丘尼波羅夷，不共住，犯此八事故。」比丘尼義如上。染污心者，住，犯此八事故。」
比丘尼義如上。染污心者，心有染著，染污心男子亦有染著。捉手者，心有染著，染污心男子亦有染著。
捉手者，捉手乃至腕。捉衣者，捉身上衣。入屏處者，捉手乃至腕。捉衣者，捉身上衣。
入屏處者，
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