疏事者，僧伽婆尸沙。口說不著名字者，偷疏事者，僧伽婆尸沙。口說不著名字者，偷羅遮。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突羅遮。
比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若被喚，若欲有所吉羅。
是謂為犯。不犯者，若被喚，若欲有所啟，若為強力所持去，若被繫將去，若命難、啟，若為強力所持去，若被繫將去，若命難、若梵行難，雖口說不告官，不犯。不犯者，最若梵行難，雖口說不告官，不犯。
不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。爾時世尊在毘舍離獼猴江側，在樓閣堂爾時世尊在毘舍離獼猴江側，在樓閣堂上。時有離奢婦女出外遊戲，時有賊女在上。
時有離奢婦女出外遊戲，時有賊女在是眾中共行，伺其作樂戲時偷彼財物逃是眾中共行，伺其作樂戲時偷彼財物逃走。時諸婦女遣使往告離奢：「此有賊女取走。時諸婦女遣使往告離奢：「此有賊女取我財物走去，願與我求覓。」時諸離奢遣人我財物走去，願與我求覓。」
時諸離奢遣人求覓，得便當殺之。時賊女聞此語：「遣人求求覓，得便當殺之。時賊女聞此語：「遣人求覓得便殺。」即捨毘舍離逃走，詣王舍城，至覓得便殺。」
即捨毘舍離逃走，詣王舍城，至比丘尼僧伽藍中，語諸尼言：「我有信心貪比丘尼僧伽藍中，語諸尼言：「我有信心貪樂出家。」諸尼聞已，即便度出家受具足戒。時樂出家。」諸尼聞已，即便度出家受具足戒。
時諸離奢聞，此賊女逃走詣王舍城，即往告諸離奢聞，此賊女逃走詣王舍城，即往告摩竭國瓶沙王：「此有賊女，取我婦女財物摩竭國瓶沙王：「此有賊女，取我婦女財物逃走來此，願王與我求覓。」時洴沙王即勅逃走來此，願王與我求覓。」時洴沙王即勅左右檢校求之。左右白王言：「有賊女，已在左右檢校求之。
左右白王言：「有賊女，已在尼僧伽藍中出家為道。」時洴沙王聞有賊尼僧伽藍中出家為道。」時洴沙王聞有賊女來此，比丘尼已度出家為道。即遣信語女來此，比丘尼已度出家為道。
即遣信語諸離奢：「聞有賊女在尼僧伽藍中已出家諸離奢：「聞有賊女在尼僧伽藍中已出家為道，我不能語。」時諸離奢皆共譏嫌言：「諸為道，我不能語。」時諸離奢皆共譏嫌言：「諸比丘尼，不知慚愧，皆是賊女，外自稱言：『我比丘尼，不知慚愧，皆是賊女，外自稱言：『我知正法。』云何度他賊女，其罪應死，多人所知正法。』
云何度他賊女，其罪應死，多人所知，度令出家受具足戒。如是何有正法？」知，度令出家受具足戒。如是何有正法？」
時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「汝云何樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「汝云何度賊女令出家為道？」時諸比丘尼白諸比度賊女令出家為道？」時諸比丘尼白諸比
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