道。諸比丘尼見，語偷羅難陀言：「見汝妹已捨道。諸比丘尼見，語偷羅難陀言：「見汝妹已捨道不？」答言：「彼所作是，非為不是。」諸比丘尼道不？」
答言：「彼所作是，非為不是。」諸比丘尼問：「云何所作是？」偷羅難陀答言：「我先知彼有問：「云何所作是？」
偷羅難陀答言：「我先知彼有如是如是事。」諸比丘尼言：「汝若先知，何以如是如是事。」諸比丘尼言：「汝若先知，何以不向諸比丘尼說？」偷羅難陀答言：「坻舍是不向諸比丘尼說？」
偷羅難陀答言：「坻舍是我妹！犯波羅夷法即欲向人說，懼得惡名我妹！犯波羅夷法即欲向人說，懼得惡名稱。若彼得惡名稱，於我亦惡。以是故我不稱。
若彼得惡名稱，於我亦惡。以是故我不向人說。」爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、向人說。」
爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責偷羅難行頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責偷羅難陀言：「汝云何覆藏坻舍重罪？」諸比丘尼白陀言：「汝云何覆藏坻舍重罪？」諸比丘尼白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因諸比丘，諸比丘往白世尊。
世尊爾時以此因緣集諸比丘僧，呵責偷羅難陀比丘尼言：緣集諸比丘僧，呵責偷羅難陀比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，偷羅難陀！汝乃覆藏順行，所不應為。云何，偷羅難陀！
汝乃覆藏坻舍比丘尼重罪？」爾時世尊以無數方便，坻舍比丘尼重罪？」爾時世尊以無數方便，呵責偷羅難陀比丘尼已，告諸比丘：「偷羅呵責偷羅難陀比丘尼已，告諸比丘：「偷羅難陀比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已難陀比丘尼多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，知他犯住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，知他犯波羅夷，不自舉、不白僧、不語人。彼於異波羅夷，不自舉、不白僧、不語人。彼於異時，彼比丘尼，或休道、若滅擯、若眾僧遮、若時，彼比丘尼，或休道、若滅擯、若眾僧遮、若入外道。後作是言：『我先知有如是如是入外道。
後作是言：『我先知有如是如是罪。』是比丘尼波羅夷，不共住，覆重罪故。」如罪。』是比丘尼波羅夷，不共住，覆重罪故。」
如是世尊與比丘尼制戒。或於城內犯波羅是世尊與比丘尼制戒。或於城內犯波羅夷，出至村中；或村中犯波羅夷，來入城內。夷，出至村中；
或村中犯波羅夷，來入城內。時諸比丘尼，亦不知犯波羅夷不犯，後乃時諸比丘尼，亦不知犯波羅夷不犯，後乃知犯波羅夷；或有言犯波羅夷者，或有知犯波羅夷；
或有言犯波羅夷者，或有疑者。佛言：「不知者無犯。自今已去當如是疑者。佛言：「不知者無犯。
自今已去當如是說戒：若比丘尼，知比丘尼犯波羅夷，不自說戒：若比丘尼，知比丘尼犯波羅夷，不自
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