掘地，斷他命無有慈心。自稱：『我知正法。』掘地，斷他命無有慈心。自稱：『我知正法。』
如今觀之何有正法？」爾時諸比丘聞已，其中如今觀之何有正法？」爾時諸比丘聞已，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，譏有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，譏嫌六群比丘：「云何修治佛講堂教人掘地嫌六群比丘：「云何修治佛講堂教人掘地言：『掘是、置是。』使諸長者譏嫌耶？」呵責已，言：『掘是、置是。』
使諸長者譏嫌耶？」呵責已，往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊即集比丘僧，呵責六群緣具白世尊。
世尊即集比丘僧，呵責六群比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何修治講堂，教非隨順行，所不應為。云何修治講堂，教人掘地言：『掘是、置是。』使諸長者譏嫌耶？」人掘地言：『掘是、置是。』
使諸長者譏嫌耶？」世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「自今已世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「自今已去與比丘結戒：若比丘自手掘地、若教人去與比丘結戒：若比丘自手掘地、若教人掘者，波逸提。」比丘義如上說。地者，已掘地、掘者，波逸提。」
比丘義如上說。地者，已掘地、未掘地。若已掘地經四月，被雨漬還如未掘地。
若已掘地經四月，被雨漬還如本，若用鋤或以钁斲、或以椎打、或以鎌本，若用鋤或以钁斲、或以椎打、或以鎌刀刺，乃至指爪掐傷地，一切波逸提。打橛刀刺，乃至指爪掐傷地，一切波逸提。打橛入地者，波逸提。地上然火，波逸提。地有地入地者，波逸提。
地上然火，波逸提。地有地想，波逸提。若不教言：「看是知是。」突吉羅。比想，波逸提。
若不教言：「看是知是。」突吉羅。
比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，若語言：「知是看是。」若曳是謂為犯。不犯者，若語言：「知是看是。」
若曳材木、曳竹，若蘺倒地扶正，若反塼石取材木、曳竹，若蘺倒地扶正，若反塼石取牛屎取崩岸土，若取鼠壤土，若除經行處牛屎取崩岸土，若取鼠壤土，若除經行處土，若除屋內土，若來往經行，若掃地，若杖土，若除屋內土，若來往經行，若掃地，若杖築地，若不故掘，一切不犯。不犯者，最初未築地，若不故掘，一切不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
四分律卷第十一四分律卷第十一
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