丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘知而妄語者，波逸提。」比者當如是說：若比丘知而妄語者，波逸提。」比丘義如上。知而妄語者，不見言見、不聞言聞，丘義如上。
知而妄語者，不見言見、不聞言聞，不觸言觸、不知言知，見言不見、聞言不聞，不觸言觸、不知言知，見言不見、聞言不聞，觸言不觸、知言不知。見者，眼識能見。聞者，觸言不觸、知言不知。見者，眼識能見。
聞者，耳識能聞。觸者，三識能觸，鼻識、舌識、身識。知耳識能聞。觸者，三識能觸，鼻識、舌識、身識。
知者，意識能知。不見者，除眼識，餘五識是。不者，意識能知。不見者，除眼識，餘五識是。
不聞者，除耳識，餘五識是。不觸者，除三識，餘聞者，除耳識，餘五識是。不觸者，除三識，餘眼識、耳識、意識是。不知者，除意識，餘五識是。眼識、耳識、意識是。
不知者，除意識，餘五識是。若不見、不聞、不觸、不知，彼如是言：「我見聞觸若不見、不聞、不觸、不知，彼如是言：「我見聞觸知。」知而妄語者，波逸提。若不見、不聞、不觸、不知。」
知而妄語者，波逸提。若不見、不聞、不觸、不知，是中見想聞想觸想知想，彼便言：「我不見、知，是中見想聞想觸想知想，彼便言：「我不見、不聞、不觸、不知。」知而妄語者，波逸提。若不見、不聞、不觸、不知。」
知而妄語者，波逸提。若不見、不聞、不觸、不知，意中生疑，彼作是言：「我無有不聞、不觸、不知，意中生疑，彼作是言：「我無有疑，便言我見、我聞、我觸、我知。」知而妄語者，波疑，便言我見、我聞、我觸、我知。」
知而妄語者，波逸提。若不見不聞不觸不知，意中有疑，便逸提。若不見不聞不觸不知，意中有疑，便言：「我是中無疑，便言我不見不聞不觸不言：「我是中無疑，便言我不見不聞不觸不知。」知而妄語者，波逸提。若不見不聞不觸不知。」
知而妄語者，波逸提。若不見不聞不觸不知，意中無復疑便言：「我有疑，我見我聞我知，意中無復疑便言：「我有疑，我見我聞我觸我知。」知而妄語者，波逸提。我不見、我不聞、觸我知。」
知而妄語者，波逸提。我不見、我不聞、我不觸、我不知，意中無疑，便言：「我有疑，我我不觸、我不知，意中無疑，便言：「我有疑，我不見、不聞、不觸、不知。」知而妄語者，波逸提。此不見、不聞、不觸、不知。」
知而妄語者，波逸提。此應廣說，本作是念：「我當妄語。」妄語時自知應廣說，本作是念：「我當妄語。」
妄語時自知是妄語，妄語已知是妄語，故妄語，波逸提。本是妄語，妄語已知是妄語，故妄語，波逸提。本作是念：「我當妄語。」妄語時自知是妄語，妄作是念：「我當妄語。」
妄語時自知是妄語，妄語竟不自憶作妄語，故妄語，波逸提。本不語竟不自憶作妄語，故妄語，波逸提。本不作是念：「我當妄語。」妄語時自知是妄語，妄作是念：「我當妄語。」
妄語時自知是妄語，妄語竟知是妄語，故妄語，波逸提。本不作妄語竟知是妄語，故妄語，波逸提。本不作妄語意，妄語時知是妄語，妄語已不憶是妄語意，妄語時知是妄語，妄語已不憶是妄
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