觀視。何以故?由尊者得無上二俱解脫故。觀視。何以故?
由尊者得無上二俱解脫故。到後夜末明相欲出,時復語阿那律言:到後夜末明相欲出,時復語阿那律言:「諸婆羅門長者種皆多財寶語我言:『為我「諸婆羅門長者種皆多財寶語我言:『為我作婦。』我即不許。然阿那律顏貌端政,可為作婦。』
我即不許。然阿那律顏貌端政,可為我作夫耶?」阿那律復默然不答,亦不觀視。我作夫耶?」
阿那律復默然不答,亦不觀視。何以故?由是尊者得無上二俱解脫故。爾何以故?
由是尊者得無上二俱解脫故。爾時此婬女即脫衣來前捉之,時阿那律以時此婬女即脫衣來前捉之,時阿那律以神足力踊身在空中。婬女見之慚愧,裸身神足力踊身在空中。
婬女見之慚愧,裸身蹲住,即疾疾取衣著已,叉手合掌,仰面蹲住,即疾疾取衣著已,叉手合掌,仰面空中向阿那律言:「懺悔!懺悔!」如是至三。空中向阿那律言:「懺悔!懺悔!」
如是至三。「願尊者還來在本處坐。」阿那律即下在本「願尊者還來在本處坐。」
阿那律即下在本處坐。此女人禮阿那律足已却坐一面,阿處坐。此女人禮阿那律足已却坐一面,阿那律為說種種微妙法,所謂施義、戒義、生天那律為說種種微妙法,所謂施義、戒義、生天之義,呵欲不淨、度有漏縛,稱讚出離為樂、之義,呵欲不淨、度有漏縛,稱讚出離為樂、增益解脫。時婬女即於座上諸塵垢盡得法增益解脫。
時婬女即於座上諸塵垢盡得法眼淨。時婬女見法得法已:「唯願聽許為優眼淨。時婬女見法得法已:「唯願聽許為優婆夷,歸依佛法僧,自今已去盡形壽不殺婆夷,歸依佛法僧,自今已去盡形壽不殺生,乃至不飲酒。願尊者今日受我請食。」阿生,乃至不飲酒。
願尊者今日受我請食。」阿那律默然受之。彼婬女知阿那律默然受請那律默然受之。
彼婬女知阿那律默然受請已,即辦具種種甘饍飲食而供養之,食已已,即辦具種種甘饍飲食而供養之,食已取一小床在阿那律前坐。阿那律為說種取一小床在阿那律前坐。阿那律為說種種法,勸喻令其心喜,為說法已從坐而去。種法,勸喻令其心喜,為說法已從坐而去。
還僧伽藍中,以此因緣具向諸比丘說。時還僧伽藍中,以此因緣具向諸比丘說。時眾中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧眾中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,譏嫌阿那律言:「云何阿那律!與婦女同者,譏嫌阿那律言:「云何阿那律!
與婦女同室宿耶?」諸比丘往至世尊所,頭面禮足在一室宿耶?」諸比丘往至世尊所,頭面禮足在一面坐,以此因緣具白世尊。世尊即以此面坐,以此因緣具白世尊。
世尊即以此因緣集比丘僧,知而故問阿那律言:「汝實因緣集比丘僧,知而故問阿那律言:「汝實與女人獨同室宿不?」答言:「實爾。」佛無數方便與女人獨同室宿不?」答言:「實爾。」
佛無數方便
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