處者，去村五百弓。遮摩羅國弓長四肘，用中處者，去村五百弓。遮摩羅國弓長四肘，用中肘量取。有疑處者，疑有賊盜。恐怖者，中有肘量取。
有疑處者，疑有賊盜。恐怖者，中有恐怖賊盜。舍內者，村聚也。三衣者，僧伽梨、欝恐怖賊盜。
舍內者，村聚也。三衣者，僧伽梨、欝多羅僧、安陀會。衣者，有十種，如上說。若比多羅僧、安陀會。
衣者，有十種，如上說。若比丘有因緣離衣宿，彼六夜竟，第七夜明相未丘有因緣離衣宿，彼六夜竟，第七夜明相未出前，若捨三衣、若手捉衣、若至擲石所及出前，若捨三衣、若手捉衣、若至擲石所及處。若比丘六夜竟、第七夜明相未出前，不處。
若比丘六夜竟、第七夜明相未出前，不捨三衣、不手捉衣、不至擲石所及處住，捨三衣、不手捉衣、不至擲石所及處住，第七夜明相出離衣宿，一切犯尼薩耆。除三第七夜明相出離衣宿，一切犯尼薩耆。除三衣已，離餘衣宿者，突吉羅。此尼薩耆當捨衣已，離餘衣宿者，突吉羅。
此尼薩耆當捨與僧、若眾多人、若一人，不得別眾捨。若捨與僧、若眾多人、若一人，不得別眾捨。若捨不成捨，突吉羅。若欲捨與僧者，應往至僧不成捨，突吉羅。
若欲捨與僧者，應往至僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝著地、禮上座足，中，偏露右肩、脫革屣、右膝著地、禮上座足，胡跪合掌作如是言：「大德僧聽！我某甲比胡跪合掌作如是言：「大德僧聽！我某甲比丘離衣宿過六夜，犯捨墮，今捨與僧。」捨已丘離衣宿過六夜，犯捨墮，今捨與僧。」
捨已當懺悔。前受懺人白已然後受懺，當作如當懺悔。前受懺人白已然後受懺，當作如是白：「大德僧聽！此某甲比丘離衣宿過六是白：「大德僧聽！
此某甲比丘離衣宿過六夜，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，我夜，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，我受某甲比丘懺。白如是。」如是白已然後受受某甲比丘懺。
白如是。」如是白已然後受懺。當語彼人言：「自責汝心。」比丘報言：「爾。」懺。
當語彼人言：「自責汝心。」比丘報言：「爾。」
僧即應還彼比丘衣，白二羯磨應如是與。僧即應還彼比丘衣，白二羯磨應如是與。眾中當差堪能羯磨人如上，作如是白：眾中當差堪能羯磨人如上，作如是白：「大德僧聽！此某甲比丘離衣宿過六夜，犯捨「大德僧聽！
此某甲比丘離衣宿過六夜，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，還彼比丘墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，還彼比丘衣。白如是。」「大德僧聽！此某甲比丘離衣宿衣。
白如是。」「大德僧聽！
此某甲比丘離衣宿過六夜，犯捨墮，今捨與僧。僧今還彼比丘過六夜，犯捨墮，今捨與僧。僧今還彼比丘衣。誰諸長老忍僧還此比丘衣者默然，誰衣。
誰諸長老忍僧還此比丘衣者默然，誰不忍者說。」「僧已忍還彼比丘衣竟，僧忍，默不忍者說。」「僧已忍還彼比丘衣竟，僧忍，默然故，是事如是持。」若比丘捨衣竟，不還彼然故，是事如是持。」
若比丘捨衣竟，不還彼
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