摩訶僧祇比丘尼戒本
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0556b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 840 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯共覺賢譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0556b
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我的选文法！」「未受具足者已出。」
「僧今和合先作何事？」「諸阿梨耶！
不來諸比丘尼說欲及清淨。」「合十指爪掌，供養釋師子；
我今欲說戒，僧當一心聽。乃至小罪中，心應大怖畏；
有罪一心悔，後更莫復犯。心馬馳惡道，放逸難禁制；
佛說切戒行，亦如利轡勒。佛口說教誡，善者能信受；
是人馬調順，能破煩惱軍。若不受教勅，亦不愛樂戒；
是人馬不調，沒在煩惱軍。若人守護戒，如𤛆牛愛尾；
繫心不放逸，亦如猴著鎖。日夜勤精進，求實智慧故；
是人佛法中，能得清淨命。」「諸阿梨耶僧聽！
今十五日布薩說波羅提木叉。若僧時到僧忍聽，僧當一心共作布薩說波羅提木叉。
白如是。」「諸阿梨耶！
今共布薩說波羅提木叉，僧一心善聽，有罪者應發露，若無罪者默然。默然故，當知諸阿梨耶清淨，如一一比丘尼問答，是比丘尼眾中三唱亦如是。
若比丘尼，如是比丘尼眾中第二、第三唱，憶有罪者不發露得故妄語罪。諸阿梨耶！
故妄語罪佛說遮道法。比丘尼於是中欲求清淨，憶有罪應發露，發露則安隱，不發露罪益深。
諸阿梨耶！已說波羅提木叉序。
今問諸阿梨耶！是中清淨不？」
第二、第
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1427
- 藏经版页
- 0556b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。