漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 20 · 大正藏 0134b

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
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彌沙塞部和醯五分律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0134b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0134b
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我的选文

得一邑。唯願世尊與我微願!」

佛言:「諸佛如來已過諸願!」復白佛言:「願佛與我可得之願!」

佛言:「若是可得,不違汝意。」於是耆域即以一貴價衣,價直半國,奉上於佛,白佛言:「此衣於諸衣中最為第一,願哀愍受!

又願聽諸比丘受家衣施!」佛即受之,亦聽諸比丘受家衣施。

為說種種妙法,遣還所住。佛以是事集比丘僧,告諸比丘:「耆域治我病差,持一上衣施我,又願聽諸比丘受家衣施。

我為受之,亦聽諸比丘受家衣施。從今諸比丘欲著家衣,聽受;

然少欲知足著糞掃衣,我所讚歎。」爾時王舍城諸居士,聞佛聽諸比丘受家衣施,共持青、黃、赤、黑純色劫貝三千張,施諸比丘。

諸比丘以色為疑,以是白佛,佛言:「聽受!應浣壞好色,更染而著。」

有諸比丘往塚間觀死屍,從足至頭作不淨觀。起屍鬼入死屍中,張眼吐舌,踏諸比丘。

諸比丘恐怖,非人得便,奪其精氣,有命過者。復有一比丘至塚間,從足至頭觀新死女人,生欲心,便行不淨。

以是白佛,佛言:「不應先從足觀。」復有比丘於傍觀死人,起屍鬼復入屍中,張眼吐舌,以手打之。

以是白佛,佛言:「莫於傍觀,應在頭前觀。」復有諸比丘為衣故,掘出新死人。

諸居士見,譏訶言:「此釋子沙門臭穢不淨!云何以此入我家中?」

諸長老比丘聞,以是白佛。佛言:「不應掘出死人,犯者突吉羅!」

復有諸比丘持死人骨著僧坊中,有持死人髑髏著經行處,若床下。諸居士見,譏訶言:「諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0134b
拼音
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研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。