漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 11 · 大正藏 0078b

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
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彌沙塞部和醯五分律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0078b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0078b
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我的选文

戒中說。爾時諸比丘尼,受男子捉手、捉衣、共期、獨共行、獨共住、獨共語、獨共一座坐、身親近男子,以此欲染心,不復樂道,或有反俗及作外道者。

時偷羅難陀比丘尼,著新染衣,摩拭身體,畫治眉目,往多人處。有諸男子捉其手,捉其衣言:「汝手柔軟好,汝衣細滑好!」

諸長老比丘尼見,種種呵責,以事白佛。佛以是事集二部僧,問諸比丘尼:「汝等實作上八法不?」

答言:「實爾。世尊!」

佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘尼結戒,從今是戒應如是說:「若比丘尼,欲盛變心,受男子捉手、捉衣、共期、獨共行、獨共住、獨共語、獨共一座坐、身親近男子。八法具者,是比丘尼得波羅夷,不共住。」

捉手者:從肘已前。捉衣者:身所著衣。

共期者:期至某處行婬法、或摩觸身,往到彼。獨共行者:獨共男子一道行。

獨共住者:獨共男子一處住。獨共語者:獨共男子一處語。

獨共一座坐者:獨共男子一床上坐。身親近男子者:共一座坐時,身轉就男子。

若犯捉手,乃至身轉就男子,一一皆偷羅遮;若犯七事,雖已隨悔,後犯一事滿八,亦成波羅夷。

式叉摩那、沙彌尼,突吉羅。爾時闡陀比丘數數犯罪:上床、下床皆不如法,數數食,別眾食,非時入聚落不白善比丘;

比丘僧與作不見罪羯磨。其姊比丘尼名優蹉,來往共語,及與衣食。

諸比丘尼見,語言:「姊妹!此比丘,比丘僧已和合與作不見罪羯磨。

諸比丘已不共住、不共事、不共語。汝今云何來往共語,與其衣食?」

優蹉言:「此是我弟!我若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0078b
拼音
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研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。