之分，種福田中。云何比丘薄我此食，用乞乞之分，種福田中。云何比丘薄我此食，用乞乞人及諸外道，更求美味？此輩本求解脫，離老人及諸外道，更求美味？
此輩本求解脫，離老病死，如何於今反求美好？無沙門行，破沙門病死，如何於今反求美好？無沙門行，破沙門法！」時跋難陀主人次至監食，跋難陀眾中食法！」
時跋難陀主人次至監食，跋難陀眾中食已，復就其家索美好食。彼人問言：「大德！向不已，復就其家索美好食。彼人問言：「大德！
向不在眾中食耶？」答言：「在眾中食，恐檀越失別施在眾中食耶？」答言：「在眾中食，恐檀越失別施福，是以更來。」彼人便譏呵言：「今世飢儉，眾人福，是以更來。」
彼人便譏呵言：「今世飢儉，眾人罄竭，共作眾食。云何薄此，更求美好？」諸比丘罄竭，共作眾食。云何薄此，更求美好？」
諸比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問跋難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種問跋難陀：「汝實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，食竟更食，波逸提。」爾時戒應如是說：「若比丘，食竟更食，波逸提。」爾時畢陵伽婆蹉等八十比丘得病，諸比丘為其畢陵伽婆蹉等八十比丘得病，諸比丘為其請食，食不盡，棄著房前。諸居士見，問言：「此是請食，食不盡，棄著房前。
諸居士見，問言：「此是何等食？」答言：「是病比丘殘食。」諸居士言：「何不何等食？」答言：「是病比丘殘食。」
諸居士言：「何不少取？」答言：「諸病比丘或有多食、或有少食，我少取？」答言：「諸病比丘或有多食、或有少食，我等所以不得少取。」居士復言：「今世飢儉，以一等所以不得少取。」
居士復言：「今世飢儉，以一粒施，乃可生天！云何棄之而不惠施？」或復有粒施，乃可生天！云何棄之而不惠施？」
或復有言：「此輩沙門寧棄于地，不以施人！我等既已言：「此輩沙門寧棄于地，不以施人！我等既已施僧，一粒墮地，便謂大罪。如何比丘不惜此施僧，一粒墮地，便謂大罪。
如何比丘不惜此物？」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛物？」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。
佛問阿難：「頗有人能食此食不？」答言：「看病比丘問阿難：「頗有人能食此食不？」答言：「看病比丘為請此食，而其自食初不充足，欲噉此殘食，為請此食，而其自食初不充足，欲噉此殘食，而復不敢。」佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今而復不敢。」
佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽諸比丘食病比丘殘食。」爾時王舍城眾僧聽諸比丘食病比丘殘食。」爾時王舍城眾僧食竟，有比丘於外得食持還。諸比丘不知云食竟，有比丘於外得食持還。
諸比丘不知云何，以是白佛。佛言：「可以此食與病比丘。」即便何，以是白佛。佛言：「可以此食與病比丘。」
即便與之。病比丘言：「此食增病，我等不須。」以是白與之。病比丘言：「此食增病，我等不須。」
以是白佛，佛言：「聽諸比丘於病比丘人邊，作殘食法佛，佛言：「聽諸比丘於病比丘人邊，作殘食法
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